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“九霄清跸一声雷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“九霄清跸一声雷”出自哪首诗？

答案： “九霄清跸一声雷”出自： 宋代 苏轼的 《紫宸殿正旦教坊词致语口号》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiǔ xiāo qīng bì yī shēng léi ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“九霄清跸一声雷”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“九霄清跸一声雷”已经是第一句了。

问题3：“九霄清跸一声雷”的下一句是什么？

答案： “九霄清跸一声雷”的下一句是： 万物欣荣意已开 , 诗句拼音为： wàn wù xīn róng yì yǐ kāi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“九霄清跸一声雷”全诗

紫宸殿正旦教坊词致语口号 (zǐ chén diàn zhēng dàn jiào fāng cí zhì yǔ kǒu hào)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。
晓日自随天仗出，春风不待斗杓回。
行看菖叶催耕耤，共喜椒花映寿杯。
欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平仄仄平平。

jiǔ xiāo qīng bì yī shēng léi ， wàn wù xīn róng yì yǐ kāi 。
xiǎo rì zì suí tiān zhàng chū ， chūn fēng bù dài dòu sháo huí 。
xíng kàn chāng yè cuī gēng jí ， gòng xǐ jiāo huā yìng shòu bēi 。
yù shí tài píng quán shèng shì ， zhèn zhèn yuān lù mǎn yún tái 。

“九霄清跸一声雷”繁体原文

紫宸殿正旦教坊詞致語口號

九霄清蹕一聲雷，萬物欣榮意已開。
曉日自隨天仗出，春風不待斗杓回。
行看菖葉催耕耤，共喜椒花映壽杯。
欲識太平全盛事，振振鵷鷺滿雲臺。

“九霄清跸一声雷”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
晓日自随天仗出，春风不待斗杓回。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
行看菖叶催耕耤，共喜椒花映寿杯。

仄仄仄平平仄仄，仄仄平仄仄平平。
欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台。

“九霄清跸一声雷”全诗注音

jiǔ xiāo qīng bì yī shēng léi ， wàn wù xīn róng yì yǐ kāi 。

九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。

xiǎo rì zì suí tiān zhàng chū ， chūn fēng bù dài dòu sháo huí 。

晓日自随天仗出，春风不待斗杓回。

xíng kàn chāng yè cuī gēng jí ， gòng xǐ jiāo huā yìng shòu bēi 。

行看菖叶催耕耤，共喜椒花映寿杯。

yù shí tài píng quán shèng shì ， zhèn zhèn yuān lù mǎn yún tái 。

欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台。

“九霄清跸一声雷”全诗翻译

译文：
九霄之上清跸一声雷响，万物皆欣荣，生机蓬勃。
旭日随着天帝的车仗出现，春风不等待斗杓的回转。
让我们一起前去观赏菖蒲叶催促农耕耧具的景象，共同欢喜椒花映照在寿杯中。
若想了解太平盛世的全貌，只需仰望鵷鹭振翅，飞满云台，便能心知其意。

全文

总结：

此文描绘了自然界的喜庆景象和社会中和谐繁荣的盛景，借太平盛世之象喻示国泰民安的美好愿景。

“九霄清跸一声雷”总结赏析

赏析：苏轼的《紫宸殿正旦教坊词致语口号》是一首颂扬太平盛世和美好景象的词。词中描绘了紫宸殿的盛况，以及大自然的欣欣向荣，表达了作者对太平时代的向往和美好愿景。
首句“九霄清跸一声雷”，以九霄清朗的景象来开篇，雷声象征着吉祥和喜庆。接着，“万物欣荣意已开”，表现出大地生机勃勃，一派欣欣向荣的景象。这两句展示了自然界的繁荣，也预示了文章后面要描述的宫廷盛况。
接下来的两句“晓日自随天仗出，春风不待斗杓回”将读者带入宫廷，描述了太阳的升起和春风的来临，宫廷的一切似乎都在迎接正旦的到来。这里的“天仗”和“斗杓”都是古代仪式中的器物，增添了古典氛围。
然后，“行看菖叶催耕耤，共喜椒花映寿杯”，诗中通过描绘农耕和盛宴的场景，突显了社稷安宁和人民富庶的景象。最后两句“欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台”则表达了作者对太平盛世的向往，以及宫廷的祥和和繁荣。

“九霄清跸一声雷”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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