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“怪君又以才爲累”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“怪君又以才爲累”出自哪首诗？

答案： “怪君又以才爲累”出自： 宋代 陈师道的 《赠知命》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hēi tóu jū shì yuán fāng dì ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“怪君又以才爲累”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“怪君又以才爲累”已经是第一句了。

问题3：“怪君又以才爲累”的下一句是什么？

答案： “怪君又以才爲累”的下一句是： 不肯作公称法嗣 , 诗句拼音为： bù kěn zuò gōng chēng fǎ sì ，诗句平仄：仄仄仄平○仄仄。

“怪君又以才爲累”全诗

赠知命 (zèng zhī mìng)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

黑头居士元方弟，不肯作公称法嗣。
外人怪笑那得知，他日灵山亲授记。
学诗初学杜少陵，学书不学王右军。
黄尘扶杖笑邻女，白衫骑馿惊市人。
静中作业此何因，醉里逃禅却甚真。
顾我无钱呼毕曜，有人载酒寻子云。
君家鲁直不解事，爱作文章可人意。
一人可以穷一家，怪君又以才为累。
请将饮酒换吟诗，酒不穷人能引睡。
不须无事与多愁，老不欲醒惟欲醉。

仄平平仄平平仄，仄仄仄平○仄仄。
仄平仄仄仄仄平，平仄平平○仄仄。
仄平平仄仄仄平，仄平仄仄○仄平。
平平平仄仄平仄，仄平○平平仄平。
仄○仄仄仄平平，仄仄平○仄仄平。
仄仄平○平仄仄，仄平仄仄平仄平。
平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平仄平，仄平仄仄平平仄。
仄○仄仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
仄平平仄仄平平，仄仄仄仄平仄仄。

hēi tóu jū shì yuán fāng dì ， bù kěn zuò gōng chēng fǎ sì 。
wài rén guài xiào nà dé zhī ， tā rì líng shān qīn shòu jì 。
xué shī chū xué dù shǎo líng ， xué shū bù xué wáng yòu jūn 。
huáng chén fú zhàng xiào lín nǚ ， bái shān qí lú jīng shì rén 。
jìng zhōng zuò yè cǐ hé yīn ， zuì lǐ táo chán què shèn zhēn 。
gù wǒ wú qián hū bì yào ， yǒu rén zǎi jiǔ xún zǐ yún 。
jūn jiā lǔ zhí bù jiě shì ， ài zuò wén zhāng kě rén yì 。
yī rén kě yǐ qióng yī jiā ， guài jūn yòu yǐ cái wèi lèi 。
qǐng jiāng yǐn jiǔ huàn yín shī ， jiǔ bù qióng rén néng yǐn shuì 。
bù xū wú shì yǔ duō chóu ， lǎo bù yù xǐng wéi yù zuì 。

“怪君又以才爲累”繁体原文

贈知命

黑頭居士元方弟，不肯作公稱法嗣。
外人怪笑那得知，他日靈山親授記。
學詩初學杜少陵，學書不學王右軍。
黄塵扶杖笑鄰女，白衫騎馿驚市人。
靜中作業此何因，醉裏逃禪却甚真。
顧我無錢呼畢曜，有人載酒尋子雲。
君家魯直不解事，愛作文章可人意。
一人可以窮一家，怪君又以才爲累。
請將飲酒換吟詩，酒不窮人能引睡。
不須無事與多愁，老不欲醒惟欲醉。

“怪君又以才爲累”韵律对照

仄平平仄平平仄，仄仄仄平○仄仄。
黑头居士元方弟，不肯作公称法嗣。

仄平仄仄仄仄平，平仄平平○仄仄。
外人怪笑那得知，他日灵山亲授记。

仄平平仄仄仄平，仄平仄仄○仄平。
学诗初学杜少陵，学书不学王右军。

平平平仄仄平仄，仄平○平平仄平。
黄尘扶杖笑邻女，白衫骑馿惊市人。

仄○仄仄仄平平，仄仄平○仄仄平。
静中作业此何因，醉里逃禅却甚真。

仄仄平○平仄仄，仄平仄仄平仄平。
顾我无钱呼毕曜，有人载酒寻子云。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
君家鲁直不解事，爱作文章可人意。

仄平仄仄平仄平，仄平仄仄平平仄。
一人可以穷一家，怪君又以才为累。

仄○仄仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
请将饮酒换吟诗，酒不穷人能引睡。

仄平平仄仄平平，仄仄仄仄平仄仄。
不须无事与多愁，老不欲醒惟欲醉。

“怪君又以才爲累”全诗注音

hēi tóu jū shì yuán fāng dì ， bù kěn zuò gōng chēng fǎ sì 。

黑头居士元方弟，不肯作公称法嗣。

wài rén guài xiào nà dé zhī ， tā rì líng shān qīn shòu jì 。

外人怪笑那得知，他日灵山亲授记。

xué shī chū xué dù shǎo líng ， xué shū bù xué wáng yòu jūn 。

学诗初学杜少陵，学书不学王右军。

huáng chén fú zhàng xiào lín nǚ ， bái shān qí lú jīng shì rén 。

黄尘扶杖笑邻女，白衫骑馿惊市人。

jìng zhōng zuò yè cǐ hé yīn ， zuì lǐ táo chán què shèn zhēn 。

静中作业此何因，醉里逃禅却甚真。

gù wǒ wú qián hū bì yào ， yǒu rén zǎi jiǔ xún zǐ yún 。

顾我无钱呼毕曜，有人载酒寻子云。

jūn jiā lǔ zhí bù jiě shì ， ài zuò wén zhāng kě rén yì 。

君家鲁直不解事，爱作文章可人意。

yī rén kě yǐ qióng yī jiā ， guài jūn yòu yǐ cái wèi lèi 。

一人可以穷一家，怪君又以才为累。

qǐng jiāng yǐn jiǔ huàn yín shī ， jiǔ bù qióng rén néng yǐn shuì 。

请将饮酒换吟诗，酒不穷人能引睡。

bù xū wú shì yǔ duō chóu ， lǎo bù yù xǐng wéi yù zuì 。

不须无事与多愁，老不欲醒惟欲醉。

“怪君又以才爲累”全诗翻译

译文：
黑头居士元方是我师弟，他不愿意公开宣称自己是法嗣。外人对此感到奇怪，并嘲笑他，不知道他日后会在灵山受到亲自授记。
他刚开始学习诗歌时，以杜少陵的诗为榜样；而在书法方面，他却没有学习王右军的技艺。
他在黄尘中扶杖笑着与邻家女子交谈，穿着白衫骑着马，引起了市井人的惊叹。
他在安静中专心做功课，这是为什么呢？在醉酒的时候，他却逃离了尘世，向禅修投入的更加真切。
有人来找他，希望他为毕曜借钱，但他自己却只想找子云共饮。这表现出他不喜欢虚伪的人，而重视真诚友谊。
他的家人不理解他的兴趣和所做的事情，却爱看他写文章，这些文章能够打动人心。
一个人可以养活一家人，怪罪君子却将才华视为累赘。也许是因为他对自己的才能比较谦逊，不愿意过多张扬。
他希望抛开饮酒，而用心吟诗，因为酒过量会引起瞌睡，不利于创作。
他不需要烦恼，也不要多愁，只想在老去之前不想醒，只想一直醉下去。
总结：本文描述了一个名为黑头居士元方的人物，他在学诗、学书、饮酒与禅修等方面展现出独特的个性和态度。他不愿张扬自己的身份，但他的才华和真诚吸引了许多人。文章以简洁明了的语言表达了他的个性与人生态度，充满了情趣和哲理。

“怪君又以才爲累”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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