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“大智文殊用得灵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“大智文殊用得灵”出自哪首诗？

答案： “大智文殊用得灵”出自： 宋代 释宗演的 《偈颂三十二首 其一二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dà zhì wén shū yòng dé líng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“大智文殊用得灵”的上一句是什么？

答案： “大智文殊用得灵”的上一句是： 善财童子采来亲 , 诗句拼音为：shàn cái tóng zǐ cǎi lái qīn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“大智文殊用得灵”的下一句是什么？

答案： “大智文殊用得灵”的下一句是： 今日青山端午节 , 诗句拼音为： jīn rì qīng shān duān wǔ jié ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。

“大智文殊用得灵”全诗

偈颂三十二首 其一二 (jì sòng sān shí èr shǒu qí yī èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗演。

善财童子采来亲，大智文殊用得灵。
今日青山端午节，不劳拈出再施呈。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄仄平。

shàn cái tóng zǐ cǎi lái qīn ， dà zhì wén shū yòng dé líng 。
jīn rì qīng shān duān wǔ jié ， bù láo niān chū zài shī chéng 。

“大智文殊用得灵”繁体原文

偈頌三十二首 其一二

善財童子採來親，大智文殊用得靈。
今日青山端午節，不勞拈出再施呈。

“大智文殊用得灵”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
善财童子采来亲，大智文殊用得灵。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄仄平。
今日青山端午节，不劳拈出再施呈。

“大智文殊用得灵”全诗注音

shàn cái tóng zǐ cǎi lái qīn ， dà zhì wén shū yòng dé líng 。

善财童子采来亲，大智文殊用得灵。

jīn rì qīng shān duān wǔ jié ， bù láo niān chū zài shī chéng 。

今日青山端午节，不劳拈出再施呈。

“大智文殊用得灵”全诗翻译

译文：
善财童子采集了美好的财富，大智慧文殊运用其神奇的能力。
今天是青山端午节，无需费力再去探寻，已经呈献在此。
总结：这段文字表述了善财童子和大智慧文殊的优点，并庆祝青山端午节的到来，暗示无需再去寻找，已经有了所需之物。

“大智文殊用得灵”总结赏析

这首诗是释宗演创作的《偈颂三十二首》中的第一首和第二首。以下是对这两首诗的赏析：
赏析：:
这两首诗表达了佛教的慈悲和布施的精神，强调了大智慧和财富的结合。作者以“善财童子”采集了珍贵的香花，并以“大智文殊”为其指引和引导，呈现了佛教教义中的慈悲和智慧的融合。
第一首诗中，作者描述了一个名为“善财童子”的人物，他采集了宝贵的香花。这个人物通过自己的善行和布施，展现出了慈悲的品质。同时，大智文殊被提到，强调了智慧的重要性，暗示布施不仅需要慈悲，还需要智慧的指导。
第二首诗中，提到了“青山端午节”，这是一个传统的佛教节日，通常与供奉和布施相关。诗中强调了不需要再次拈出香花进行供养，因为布施已经完成。这传达了一个重要的佛教教义，即布施应该是无私的，不求回报的行为。
标签:
布施、慈悲、智慧、佛教

“大智文殊用得灵”诗句作者释宗演介绍：

释宗演，号遯庵，俗姓郑，福州（今属福建）人。住常州华藏寺。爲南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。　释宗演诗，据《续古尊宿语要》所收《遯庵演和尚语》等书所录，编爲一卷。更多...

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