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“促归不待满”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“促归不待满”出自哪首诗？

答案： “促归不待满”出自： 宋代 姜特立的 《赋桐庐陈守瑞粟图》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cù guī bù dài mǎn ，诗句平仄： 仄平仄仄仄 。

问题2：“促归不待满”的上一句是什么？

答案： “促归不待满”的上一句是： 为祥理则那 , 诗句拼音为： wèi xiáng lǐ zé nà ，诗句平仄： 仄平仄仄仄 。

问题3：“促归不待满”的下一句是什么？

答案： “促归不待满”的下一句是： 合上金銮坡 , 诗句拼音为： hé shàng jīn luán pō ，诗句平仄：仄仄平平平。

“促归不待满”全诗

赋桐庐陈守瑞粟图 (fù tóng lú chén shǒu ruì sù tú)

。 朝代：宋 。    作者： 姜特立。

仲尼不瑞麟，周公旅命禾。
两圣本一道，胡为有殊差。
麟固首四灵，可贺亦可嗟。
或云一角兽，莫能辨真讹。
鶡雀奏天子，朱鴈兴乐歌。
文士颂连理，野夫献嘉瓜。
羽毛草木异，皆物之精华。
於事竟无补，徒然务矜夸。
食乃民之天，有一皆可嘉。
君不见丰年乐岁人鼓腹，凶年死人如乱麻。
以此较得失，周孔道不颇。
桐庐陈使君，理道蠲烦苛。
蛊敝既振饬，刑罚从宽科。
民生乐其业，自足致时和。
有农献嘉粟，累累来山阿。
数穗至八九，纷然一何多。
图状竞传玩，志牒争编摩。
使君政将成，为祥理则那。
促归不待满，合上金銮坡。
嘉禾阙补亡，精笔非君何。

仄○仄仄平，平平仄仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄平平。
平仄仄仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，仄平仄平平。
仄仄仄平仄，平仄○仄平。
平仄仄平仄，仄平○平平。
仄平仄仄仄，平仄平平平。
平仄仄平仄，平平仄平平。
仄仄平平平，仄仄平仄平。
平仄仄平平仄仄平仄仄，平平仄平○仄平。
仄仄仄仄仄，平仄仄仄○。
平平平仄平，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄，平仄○平平。
平平仄○仄，仄仄仄平○。
仄平○平仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄，平平仄平平。
平仄仄○仄，仄仄平平平。
仄平仄○平，平平仄仄仄。
仄平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄平，平仄平平平。

zhòng ní bù ruì lín ， zhōu gōng lǚ mìng hé 。
liǎng shèng běn yī dào ， hú wèi yǒu shū chà 。
lín gù shǒu sì líng ， kě hè yì kě jiē 。
huò yún yī jiǎo shòu ， mò néng biàn zhēn é 。
hé què zòu tiān zǐ ， zhū yàn xīng yuè gē 。
wén shì sòng lián lǐ ， yě fū xiàn jiā guā 。
yǔ máo cǎo mù yì ， jiē wù zhī jīng huá 。
wū shì jìng wú bǔ ， tú rán wù jīn kuā 。
shí nǎi mín zhī tiān ， yǒu yī jiē kě jiā 。
jūn bù jiàn fēng nián lè suì rén gǔ fù ， xiōng nián sǐ rén rú luàn má 。
yǐ cǐ jiào dé shī ， zhōu kǒng dào bù pō 。
tóng lú chén shǐ jūn ， lǐ dào juān fán kē 。
gǔ bì jì zhèn chì ， xíng fá cóng kuān kē 。
mín shēng lè qí yè ， zì zú zhì shí hé 。
yǒu nóng xiàn jiā sù ， lèi lèi lái shān ā 。
shù suì zhì bā jiǔ ， fēn rán yī hé duō 。
tú zhuàng jìng chuán wán ， zhì dié zhēng biān mó 。
shǐ jūn zhèng jiāng chéng ， wèi xiáng lǐ zé nà 。
cù guī bù dài mǎn ， hé shàng jīn luán pō 。
jiā hé quē bǔ wáng ， jīng bǐ fēi jūn hé 。

“促归不待满”繁体原文

賦桐廬陳守瑞粟圖

仲尼不瑞麟，周公旅命禾。
兩聖本一道，胡爲有殊差。
麟固首四靈，可賀亦可嗟。
或云一角獸，莫能辨真訛。
鶡雀奏天子，朱鴈興樂歌。
文士頌連理，野夫獻嘉瓜。
羽毛草木異，皆物之精華。
於事竟無補，徒然務矜誇。
食乃民之天，有一皆可嘉。
君不見豐年樂歲人鼓腹，凶年死人如亂麻。
以此較得失，周孔道不頗。
桐廬陳使君，理道蠲煩苛。
蠱敝既振飭，刑罰從寬科。
民生樂其業，自足致時和。
有農獻嘉粟，累累來山阿。
數穗至八九，紛然一何多。
圖狀競傳玩，誌牒爭編摩。
使君政將成，爲祥理則那。
促歸不待滿，合上金鑾坡。
嘉禾闕補亡，精筆非君何。

“促归不待满”韵律对照

仄○仄仄平，平平仄仄平。
仲尼不瑞麟，周公旅命禾。

仄仄仄仄仄，平平仄平平。
两圣本一道，胡为有殊差。

平仄仄仄平，仄仄仄仄平。
麟固首四灵，可贺亦可嗟。

仄平仄仄仄，仄平仄平平。
或云一角兽，莫能辨真讹。

仄仄仄平仄，平仄○仄平。
鶡雀奏天子，朱鴈兴乐歌。

平仄仄平仄，仄平○平平。
文士颂连理，野夫献嘉瓜。

仄平仄仄仄，平仄平平平。
羽毛草木异，皆物之精华。

平仄仄平仄，平平仄平平。
於事竟无补，徒然务矜夸。

仄仄平平平，仄仄平仄平。
食乃民之天，有一皆可嘉。

平仄仄平平仄仄平仄仄，平平仄平○仄平。
君不见丰年乐岁人鼓腹，凶年死人如乱麻。

仄仄仄仄仄，平仄仄仄○。
以此较得失，周孔道不颇。

平平平仄平，仄仄平平平。
桐庐陈使君，理道蠲烦苛。

仄仄仄仄仄，平仄○平平。
蛊敝既振饬，刑罚从宽科。

平平仄○仄，仄仄仄平○。
民生乐其业，自足致时和。

仄平○平仄，仄仄平平平。
有农献嘉粟，累累来山阿。

仄仄仄仄仄，平平仄平平。
数穗至八九，纷然一何多。

平仄仄○仄，仄仄平平平。
图状竞传玩，志牒争编摩。

仄平仄○平，平平仄仄仄。
使君政将成，为祥理则那。

仄平仄仄仄，仄仄平平平。
促归不待满，合上金銮坡。

平平仄仄平，平仄平平平。
嘉禾阙补亡，精笔非君何。

“促归不待满”全诗注音

zhòng ní bù ruì lín ， zhōu gōng lǚ mìng hé 。

仲尼不瑞麟，周公旅命禾。

liǎng shèng běn yī dào ， hú wèi yǒu shū chà 。

两圣本一道，胡为有殊差。

lín gù shǒu sì líng ， kě hè yì kě jiē 。

麟固首四灵，可贺亦可嗟。

huò yún yī jiǎo shòu ， mò néng biàn zhēn é 。

或云一角兽，莫能辨真讹。

hé què zòu tiān zǐ ， zhū yàn xīng yuè gē 。

鶡雀奏天子，朱鴈兴乐歌。

wén shì sòng lián lǐ ， yě fū xiàn jiā guā 。

文士颂连理，野夫献嘉瓜。

yǔ máo cǎo mù yì ， jiē wù zhī jīng huá 。

羽毛草木异，皆物之精华。

wū shì jìng wú bǔ ， tú rán wù jīn kuā 。

於事竟无补，徒然务矜夸。

shí nǎi mín zhī tiān ， yǒu yī jiē kě jiā 。

食乃民之天，有一皆可嘉。

jūn bù jiàn fēng nián lè suì rén gǔ fù ， xiōng nián sǐ rén rú luàn má 。

君不见丰年乐岁人鼓腹，凶年死人如乱麻。

yǐ cǐ jiào dé shī ， zhōu kǒng dào bù pō 。

以此较得失，周孔道不颇。

tóng lú chén shǐ jūn ， lǐ dào juān fán kē 。

桐庐陈使君，理道蠲烦苛。

gǔ bì jì zhèn chì ， xíng fá cóng kuān kē 。

蛊敝既振饬，刑罚从宽科。

mín shēng lè qí yè ， zì zú zhì shí hé 。

民生乐其业，自足致时和。

yǒu nóng xiàn jiā sù ， lèi lèi lái shān ā 。

有农献嘉粟，累累来山阿。

shù suì zhì bā jiǔ ， fēn rán yī hé duō 。

数穗至八九，纷然一何多。

tú zhuàng jìng chuán wán ， zhì dié zhēng biān mó 。

图状竞传玩，志牒争编摩。

shǐ jūn zhèng jiāng chéng ， wèi xiáng lǐ zé nà 。

使君政将成，为祥理则那。

cù guī bù dài mǎn ， hé shàng jīn luán pō 。

促归不待满，合上金銮坡。

jiā hé quē bǔ wáng ， jīng bǐ fēi jūn hé 。

嘉禾阙补亡，精笔非君何。

“促归不待满”全诗翻译

译文：

仲尼不是瑞麟，周公去旅行种禾。两位圣人本质上有同一种道理，怎么会有所不同呢？瑞麟虽然作为四灵之首，可以值得庆贺，也可以值得遗憾。有人说它是一只独角兽，但是真假难辨。鹤和雀都向天子奏乐，朱鸿奏乐歌声激扬。文士吟咏连理之美，野夫献上佳瓜。羽毛、草木各有其独特之处，都是万物精华所在。然而，对于人们的生活来说，这些并没有什么实际帮助，光是自吹自擂毫无意义。食物是人民的天命，有一样都值得赞美。君不见，丰年的时候人们欢乐鼓腹，而凶年死亡之事就像乱麻一样纷繁复杂。通过这一切来比较得失，周孔所倡导的道德准则没有偏离。桐庐的使君，把政治理念彻底改革，减轻烦苛之事。废除了陈腐的蛊敝，改革刑罚，对于百姓的生活让步宽厚。民生乐业，自足而致和谐时光。有个农夫献上佳粟，成堆地摆放在山阿之间，穗数高达八九，真是丰盛无比。这样美景被绘成图形相互传播，志牒争相记录留存。使君的政策即将成功，这是吉祥的预兆。不用等到任务完全完成，就奏上金銮坡，以示吉祥。嘉禾的缺口就被填补了，这样精湛的文字只有君主您才能写出来。

“促归不待满”诗句作者姜特立介绍：

姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年後诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。　姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。　特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无复灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。更多...

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