“真僞常与识者论”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“真僞常与识者论”出自哪首诗?
答案: “真僞常与识者论”出自: 宋代 刘摰的 《易元吉画猿》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhēn wěi cháng yǔ shí zhě lùn ,诗句平仄: 平仄平仄仄仄○ 。
问题2:“真僞常与识者论”的上一句是什么?
答案:
“真僞常与识者论”的上一句是: 安得千金买遗纸 , 诗句拼音为: ān dé qiān jīn mǎi yí zhǐ
,诗句平仄: 平仄平仄仄仄○ 。
问题3:“真僞常与识者论”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“真僞常与识者论”已经是最后一句了。
“真僞常与识者论”全诗
易元吉画猿 (yì yuán jí huà yuán)
槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。
古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。
老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。
坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。
巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。
渺然独起林壑志,平生愿得与彼羣。
吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。
物之有象衆所识,难以僞笔淆其真。
传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。
安得千金买遗纸,真僞常与识者论。
仄平平仄平仄平,平○仄仄平平平。
仄仄○平仄仄仄,仄平平仄平平平。
仄平仄仄仄○仄,仄平仄仄○平○。
仄平平仄仄平仄,平仄平仄平仄○。
平平仄仄仄平仄,平平仄仄平平平。
仄平仄仄平仄仄,平平仄仄仄仄平。
平平仄仄仄仄仄,平仄平仄仄仄○。
仄平仄仄仄仄仄,○仄仄仄平○平。
○○仄平仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
平仄平平仄○仄,平仄平仄仄仄○。
“真僞常与识者论”繁体原文
易元吉畫猿
槲林秋葉青玉繁,枝間倒挂秋山猿。
古面睢盱露瘦月,氄毛勻膩舒玄雲。
老猿顧子稍留滯,小猿引臂勞攀援。
坐疑跳躑避人去,彷彿悲嘯生壁間。
巴山楚峽幾千里,寒巖數丈移秋軒。
渺然獨起林壑志,平生願得與彼羣。
吾知畫者古有說,神鬼爲易犬馬難。
物之有象衆所識,難以僞筆淆其真。
傳聞易生近已死,此筆遂絕無幾存。
安得千金買遺紙,真僞常與識者論。
“真僞常与识者论”韵律对照
仄平平仄平仄平,平○仄仄平平平。
槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。
仄仄○平仄仄仄,仄平平仄平平平。
古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。
仄平仄仄仄○仄,仄平仄仄○平○。
老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。
仄平平仄仄平仄,平仄平仄平仄○。
坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。
平平仄仄仄平仄,平平仄仄平平平。
巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。
仄平仄仄平仄仄,平平仄仄仄仄平。
渺然独起林壑志,平生愿得与彼羣。
平平仄仄仄仄仄,平仄平仄仄仄○。
吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。
仄平仄仄仄仄仄,○仄仄仄平○平。
物之有象衆所识,难以僞笔淆其真。
○○仄平仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。
平仄平平仄○仄,平仄平仄仄仄○。
安得千金买遗纸,真僞常与识者论。
“真僞常与识者论”全诗注音
槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。
古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。
老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。
坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。
巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。
渺然独起林壑志,平生愿得与彼羣。
吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。
物之有象衆所识,难以僞笔淆其真。
传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。
安得千金买遗纸,真僞常与识者论。
“真僞常与识者论”全诗翻译
译文:
槲林的秋叶绿得像玉一样茂盛,枝间倒挂着秋山中的猿猴。
面朝睢盱的老人,湿露使他显得消瘦,月光映照着他柔软的白发。
老猿转头望着子嗣稍微停留,小猿伸出胳膊努力攀援。
他们坐在那里,似乎犹豫不决地躲开人群,仿佛悲鸣回荡在壁间。
从巴山到楚峡,千里之遥,寒岩高耸数丈,悄然移动在秋天的轩窗旁。
我心中涌起追求林壑的志向,一生都渴望能与那些猿猴为伍。
我知道画家们古代有所说,描绘神灵相对容易,而描绘犬马则难上加难。
物体的形象众所周知,难以用假筆混淆它们的真实。
听说易生近乎已经消逝,这种技艺即将绝迹。
哪里能找到千金来购买遗留的纸张,真假常常需要被有见识之人讨论。
总结:
这首诗以槲林为背景,描绘了秋天的景象和猿猴的活动。第一句描述了绿叶如玉的槲林和倒挂在枝间的猿猴。第二句以一个面朝东方的老人为主角,形容他消瘦的身影在月光下显得苍老。第三句描绘了老猿和小猿的互动,老猿停留等待,小猿努力攀援。第四句表达了猿猴们避开人群的犹豫与悲鸣。第五句以巴山楚峡为背景,描述了高耸的寒岩在秋天的轩窗旁移动的景象。第六句表达了诗人对自然的向往和渴望。接下来的三句讨论了画家描绘动物形象的难度和易生技艺的消逝。最后一句反思了真假之间的辨识难题。整首诗以自然景物为蓝本,表达了对自然的赞美和对易生技艺的忧虑。
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