“还应无有愧”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“还应无有愧”出自哪首诗?
答案: “还应无有愧”出自: 宋代 梅尧臣的 《和寿州宋待制九题 狎鸥亭》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: huán yìng wú yǒu kuì ,诗句平仄: 平○平仄仄 。
问题2:“还应无有愧”的上一句是什么?
答案:
“还应无有愧”的上一句是: 然此海客心 , 诗句拼音为: rán cǐ hǎi kè xīn
,诗句平仄: 平○平仄仄 。
问题3:“还应无有愧”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“还应无有愧”已经是最后一句了。
“还应无有愧”全诗
和寿州宋待制九题 狎鸥亭 (hé shòu zhōu sòng dài zhì jiǔ tí xiá ōu tíng)
羣生自知机,不可欺以异。
此虽鸥与驯,鸥亦鱼所避。
坐熊临碧水,安得同一致。
然此海客心,还应无有愧。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
仄平平仄平,平仄平仄仄。
仄平○仄仄,平仄平仄仄。
平仄仄仄平,平○平仄仄。
“还应无有愧”繁体原文
和壽州宋待制九題 狎鷗亭
羣生自知機,不可欺以異。
此雖鷗與馴,鷗亦魚所避。
坐熊臨碧水,安得同一致。
然此海客心,還應無有愧。
“还应无有愧”韵律对照
平平仄平平,仄仄平仄仄。
羣生自知机,不可欺以异。
仄平平仄平,平仄平仄仄。
此虽鸥与驯,鸥亦鱼所避。
仄平○仄仄,平仄平仄仄。
坐熊临碧水,安得同一致。
平仄仄仄平,平○平仄仄。
然此海客心,还应无有愧。
“还应无有愧”全诗注音
羣生自知机,不可欺以异。
此虽鸥与驯,鸥亦鱼所避。
坐熊临碧水,安得同一致。
然此海客心,还应无有愧。
“还应无有愧”全诗翻译
译文:
众生自知其机缘,不可欺骗以异端。
虽然鸥鸟与驯鱼,鸥鸟亦是鱼所避之物。
坐在熊兽临近的碧水之边,怎能得到共同的一致。
然而这位海上的游客心中,应当无有愧疚之情。
总结:
这段文字强调人们应该明白自己的处境和机遇,不要欺骗他人以谋取私利。比喻鸥鸟和鱼之间的不同,说明每个生物都有自己的生存规律和天性。最后通过描述一个海客心境,表达对内心纯洁无愧的追求。
“还应无有愧”总结赏析
赏析:此诗以狎鸥亭为背景,抒发了鸥鸟自知机敏,不可欺骗的本性。诗人通过描述鸥鸟与鱼相互猎食的情景,表现了自然界中生物之间相互顺应的智慧。诗中的熊,是指熊掌。诗人以熊掌临水喻指人类介入自然界的场景,表现出人与自然和谐相处的愿景。最后两句则表达了海客(即诗人自己)心灵的清澈和纯洁,没有愧疚之情。
“还应无有愧”相关诗句:
- 还应无有愧 出自 [宋] 梅尧臣 ·《和寿州宋待制九题 狎鸥亭 》
- 似无细雨还应有 出自 [宋] 洪咨夔 ·《幕官相约观芳草於法曹之亭黄宰病不至以诗来因次韵 》
- 还应有恨无人觉 出自 [唐] 陆龟蒙 ·《和袭美木兰後池三咏 白莲 》
- 无成愧往还 出自 [宋] 周密 ·《三衢道中 》
- 应无愧前古 出自 [宋] 梅尧臣 ·《缑山子晋祠 天封观 》
- 千古应无愧 出自 [唐] 李白 ·《栖贤寺 》
- 应无愧此心 出自 [宋] 翁卷 ·《送姚主簿归龙溪 》
- 谷永有知应愧死 出自 [宋] 刘克庄 ·《读友人奏藁 》
- 楚王应有愧於唐 出自 [宋] 赵希逢 ·《和巫山 》
- 报国无功还自愧 出自 [宋] 虞俦 ·《除兵部侍郎赐带趁朝参 》
- 固应无愧翠珉鎸 出自 [宋] 虞俦 ·《挽吏部石似之 其三 》
- 千年庙食应无愧 出自 [宋] 祖无择 ·《微子庙 》
- 谁知醉无以将还自愧 出自 [宋] 陈着 ·《二月十五日酴醾洞醉中 》
- 生还应有分 出自 [唐] 白居易 ·《自江州司马授忠州刺史仰荷圣泽聊书鄙诚 》
- 还丹应有获 出自 [宋] 沈辽 ·《寄赠舒州徐处士 》
- 还应有宿缘 出自 [唐] 姚合 ·《寄默然上人 》
- 还应有姓名 出自 [唐] 皇甫冉 ·《送韦山人归锺山所居 》
- 还应有余庆 出自 [宋] 王旭 ·《止善堂 》
- 时应有鹤还 出自 [宋] 古成之 ·《怀石楼 》
- 还丹应有术 出自 [唐] 陈子昂 ·《题李三书斋 》