“触境皆如”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“触境皆如”出自哪首诗?

答案:触境皆如”出自: 宋代 释祖珍 《偈三十五首 其一四》, 诗句拼音为: chù jìng jiē rú

问题2:“触境皆如”的上一句是什么?

答案:触境皆如”的上一句是: 法无所着 , 诗句拼音为: fǎ wú suǒ zhe

问题3:“触境皆如”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“触境皆如”已经是最后一句了。

“触境皆如”全诗

偈三十五首 其一四 (jì sān shí wǔ shǒu qí yī sì)

朝代:宋    作者: 释祖珍

佛不远人,即心而证。
法无所着,触境皆如

仄仄仄平,仄平平仄。
仄平仄仄,仄仄平○。

fó bù yuǎn rén , jí xīn ér zhèng 。
fǎ wú suǒ zhe , chù jìng jiē rú 。

“触境皆如”繁体原文

偈三十五首 其一四

佛不遠人,即心而證。
法無所著,觸境皆如。

“触境皆如”全诗注音

fó bù yuǎn rén , jí xīn ér zhèng 。

佛不远人,即心而证。

fǎ wú suǒ zhe , chù jìng jiē rú 。

法无所着,触境皆如。

“触境皆如”全诗翻译

译文:
佛不远离众生,就在内心中能够证悟。法没有固定的依托,接触外界的种种境界都应当如实看待,不执著其中。
总结:这句话强调佛法的内在性和无执著的观念。它表明了佛教追求悟道的核心理念,即通过内心的体悟来证悟佛法,不要执著于外在的形式和境界。这种理念在佛教中非常重要,提醒人们要超越物质世界的束缚,以心为本,寻求内心的解脱与觉醒。

“触境皆如”总结赏析

赏析:: 这首《偈三十五首 其一四》直白地传达了佛教的一种思想,强调佛不是遥远神秘的存在,而是存在于人心中的体验和领悟。佛教强调通过内心的体验和证悟来领悟法则,与外物无关。作者表达了心即佛的理念,佛性在每个人的内心,只需发掘和觉悟。法无所着,说明佛法不依附于任何外在事物,而是超越一切现象的,无拘无束。触境皆如,表达了对事物的客观看待,不被表象所困扰,以清澈心境面对周围世界。
标签: 宗教思想,内心体验,超越现象

“触境皆如”诗句作者释祖珍介绍:

释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师於东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐於夹岭之白水岩而终。爲南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。更多...

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