“古道存心公道显”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“古道存心公道显”出自哪首诗?

答案:古道存心公道显”出自: 宋代 李觏 《和陈屯田送知县徐殿丞次韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gǔ dào cún xīn gōng dào xiǎn ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“古道存心公道显”的上一句是什么?

答案:古道存心公道显”的上一句是: 出宰南城户数多 , 诗句拼音为: chū zǎi nán chéng hù shù duō ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“古道存心公道显”的下一句是什么?

答案:古道存心公道显”的下一句是: 恶人钳口善人歌 , 诗句拼音为: è rén qián kǒu shàn rén gē ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“古道存心公道显”全诗

和陈屯田送知县徐殿丞次韵 (hé chén tún tián sòng zhī xiàn xú diàn chéng cì yùn)

朝代:宋    作者: 李觏

近年双阙暂鸣珂,出宰南城户数多。
古道存心公道显,恶人钳口善人歌。
登高赋处英辞在,垂橐归时旧物鈋。
当比瑞金嚣讼後,要移风俗拟如何。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

jìn nián shuāng quē zàn míng kē , chū zǎi nán chéng hù shù duō 。
gǔ dào cún xīn gōng dào xiǎn , è rén qián kǒu shàn rén gē 。
dēng gāo fù chù yīng cí zài , chuí tuó guī shí jiù wù é 。
dāng bǐ ruì jīn áo sòng hòu , yào yí fēng sú nǐ rú hé 。

“古道存心公道显”繁体原文

和陳屯田送知縣徐殿丞次韻

近年雙闕暫鳴珂,出宰南城戶數多。
古道存心公道顯,惡人鉗口善人歌。
登高賦處英辭在,垂橐歸時舊物鈋。
當比瑞金囂訟後,要移風俗擬如何。

“古道存心公道显”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
近年双阙暂鸣珂,出宰南城户数多。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
古道存心公道显,恶人钳口善人歌。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
登高赋处英辞在,垂橐归时旧物鈋。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
当比瑞金嚣讼後,要移风俗拟如何。

“古道存心公道显”全诗注音

jìn nián shuāng quē zàn míng kē , chū zǎi nán chéng hù shù duō 。

近年双阙暂鸣珂,出宰南城户数多。

gǔ dào cún xīn gōng dào xiǎn , è rén qián kǒu shàn rén gē 。

古道存心公道显,恶人钳口善人歌。

dēng gāo fù chù yīng cí zài , chuí tuó guī shí jiù wù é 。

登高赋处英辞在,垂橐归时旧物鈋。

dāng bǐ ruì jīn áo sòng hòu , yào yí fēng sú nǐ rú hé 。

当比瑞金嚣讼後,要移风俗拟如何。

“古道存心公道显”全诗翻译

译文:
近年来,双方对立的声音暂时平息了,出任宰相的人在南城的官员有很多。

古老的道路上依然坚持公正,恶人被迫闭口,而善良的人却在歌颂。

登上高山,在赋诗的时候,表达出了卓越的文辞才华,回归时携带着古旧的行囊。

与此同时,应当对瑞金之争进行适度比较,并着手规划未来的社会风尚应该如何改变。

全诗概括:近年来社会上的对立声音暂时平息,宰相出任后对南城官员进行了人事调整。古道依然坚守公道,使恶人不敢作恶,善人获得赞美。登高赋诗时表现出卓越的才华,归程时带着古旧行囊。在此背景下,需要适度比较瑞金之争的事例,思考未来应如何规划社会风尚。

“古道存心公道显”总结赏析

赏析:
这首诗《和陈屯田送知县徐殿丞次韵》由李觏创作,描写了送行官员的场景,同时也表达了对官民关系和政风的一些思考。
首先,诗中提到“近年双阙暂鸣珂”,这里以“珂”指的是珂牙,是古代官员的象征。作者描述了近年来,双阙(指朝廷)派遣了不少官员到南城,说明了政府对这个地区的关注和管理。接着,提到“古道存心公道显”,意味着官员们在执行职务时秉持公道正义,古老的道德传统在这里得以延续。
然后,诗中用“恶人钳口善人歌”表达了官民关系。官员的公正和廉洁令恶人难以逃脱法律制裁,而善良的人则因此而欢欣鼓舞。这反映了官员的作为对社会风气的影响。
接下来,诗人提到“登高赋处英辞在”,官员在高位上有机会撰写卓越的文辞,而“垂橐归时旧物鈋”则意味着官员们的职位不是永久的,最终会卸下职务。这种官职的转换也是政治体制的常态。
最后,诗末提到“当比瑞金嚣讼後,要移风俗拟如何”,意味着作者对地方政治和社会风尚的改变有一些担忧。瑞金可能指的是一个具体的地名,嚣讼则表示政治纷争和社会动荡。作者呼吁,应该思考如何改善地方政治和风俗,以维护社会的安宁和稳定。

“古道存心公道显”诗句作者李觏介绍:

李觏(一○○九~一○五九),字泰伯,建昌军南城(今属江西)人。曾举茂才异等不第,创建旴江书院(旴江在南城),教授生徒,学者称旴江先生。仁宗皇佑初,由范仲淹等荐,试太学助教,後爲直讲。嘉佑中,爲海门主簿、太学说书。四年卒,年五十一。有《退居类稿》十二卷,《皇佑续稿》八卷。明成化间南城左赞编爲《旴江集》(亦作《直讲李先生文集》)三十七卷,外集三卷。事见《旴江集》卷首宋魏峙《李直讲年谱》,《宋史》卷四三二有傅。 李觏诗,以《四部业刊》影印明左赞编《旴江集》(其中诗三卷)爲底本,校以明正德十年孙甫刻本(简称孙本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。又录得集外诗五首,编入卷末。更多...

“古道存心公道显”相关诗句: