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“但令如此还如此”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“但令如此还如此”出自哪首诗?

答案:但令如此还如此”出自: 唐代 贯休 《野居偶作》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dàn lìng rú cǐ huán rú cǐ ,诗句平仄: 仄仄○仄平○仄

问题2:“但令如此还如此”的上一句是什么?

答案:但令如此还如此”的上一句是: 砌横流水玉琴斜 , 诗句拼音为: qì héng liú shuǐ yù qín xié ,诗句平仄: 仄仄○仄平○仄

问题3:“但令如此还如此”的下一句是什么?

答案:但令如此还如此”的下一句是: 谁羡前程未可涯 , 诗句拼音为: shuí xiàn qián chéng wèi kě yá ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“但令如此还如此”全诗

野居偶作 (yě jū ǒu zuò)

朝代:唐    作者: 贯休

高谈清虚即是家,何须须占好烟霞。
无心於道道自得,有意向人人转赊。
风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

平平平平仄仄平,平平平○仄平平。
平平平仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。
平仄仄平平仄仄,仄○平仄仄平平。
仄仄○仄平○仄,平仄平平仄仄平。

gāo tán qīng xū jí shì jiā , hé xū xū zhàn hǎo yān xiá 。
wú xīn wū dào dào zì dé , yǒu yì xiàng rén rén zhuǎn shē 。
fēng chù hǎo huā wén jǐn luò , qì héng liú shuǐ yù qín xié 。
dàn lìng rú cǐ huán rú cǐ , shuí xiàn qián chéng wèi kě yá 。

“但令如此还如此”繁体原文

野居偶作

高談清虛即是家,何須須占好煙霞。
無心於道道自得,有意向人人轉賒。
風觸好花文錦落,砌橫流水玉琴斜。
但令如此還如此,誰羨前程未可涯。

“但令如此还如此”韵律对照

平平平平仄仄平,平平平○仄平平。
高谈清虚即是家,何须须占好烟霞。

平平平仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。
无心於道道自得,有意向人人转赊。

平仄仄平平仄仄,仄○平仄仄平平。
风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。

仄仄○仄平○仄,平仄平平仄仄平。
但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

“但令如此还如此”全诗注音

gāo tán qīng xū jí shì jiā , hé xū xū zhàn hǎo yān xiá 。

高谈清虚即是家,何须须占好烟霞。

wú xīn wū dào dào zì dé , yǒu yì xiàng rén rén zhuǎn shē 。

无心於道道自得,有意向人人转赊。

fēng chù hǎo huā wén jǐn luò , qì héng liú shuǐ yù qín xié 。

风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。

dàn lìng rú cǐ huán rú cǐ , shuí xiàn qián chéng wèi kě yá 。

但令如此还如此,谁羡前程未可涯。

“但令如此还如此”全诗翻译

译文:
高谈论述清净宁静即为家,何须贪恋美好的山水风光。
心无杂念专注于修道,从中获得自在与满足;有意愿将所得回馈于他人。
微风触摸着美丽的花朵,花瓣如文绣般飘落;庭院中的流水在石阶上流淌,玉琴斜放其间。
尽管现状如此,仍然感叹这样的境遇,谁能不羡慕未知的前程有着无限可能。



总结:

诗人表达了对清净宁静生活的向往,认为真正的家园不在于物质的追求,而在于心灵的宁静。他不追求名利,专注于修道,感受到内心的自在和满足,并愿意将这种修道的收获与他人分享。诗中描绘了美丽的自然景观,如风触摸花朵、流水流淌,营造出一种宁静而美好的氛围。然而,尽管如此,诗人仍然感叹这种境遇,表达了对未知前程的向往和羡慕。整首诗通过对清净和内心自在的讴歌,呼唤人们追求真正的幸福与满足。

“但令如此还如此”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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