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“大道逢来是宿缘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“大道逢来是宿缘”出自哪首诗？

答案： “大道逢来是宿缘”出自： 宋代 宋太宗的 《缘识 其九》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dà dào féng lái shì sù yuán ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“大道逢来是宿缘”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“大道逢来是宿缘”已经是第一句了。

问题3：“大道逢来是宿缘”的下一句是什么？

答案： “大道逢来是宿缘”的下一句是： 终期定可访真仙 , 诗句拼音为： zhōng qī dìng kě fǎng zhēn xiān ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“大道逢来是宿缘”全诗

缘识 其九 (yuán shí qí jiǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 宋太宗。

大道逢来是宿缘，终期定可访真仙。
山中修链非州郡，城里无荒隠市鄽。
秘术岂教容易得，幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事，问取人间十洞天。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

dà dào féng lái shì sù yuán ， zhōng qī dìng kě fǎng zhēn xiān 。
shān zhōng xiū liàn fēi zhōu jùn ， chéng lǐ wú huāng yǐn shì chán 。
mì shù qǐ jiào róng yì dé ， yōu shēn huán xǔ dì xiāng chuán 。
chāo fán rù shèng hún xián shì ， wèn qǔ rén jiān shí dòng tiān 。

“大道逢来是宿缘”繁体原文

緣識 其九

大道逢來是宿緣，終期定可訪真仙。
山中修鍊非州郡，城裏無荒隠市鄽。
祕術豈教容易得，幽深還許遞相傳。
超凡入聖渾閑事，問取人間十洞天。

“大道逢来是宿缘”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
大道逢来是宿缘，终期定可访真仙。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
山中修链非州郡，城里无荒隠市鄽。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
秘术岂教容易得，幽深还许递相传。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
超凡入圣浑闲事，问取人间十洞天。

“大道逢来是宿缘”全诗注音

dà dào féng lái shì sù yuán ， zhōng qī dìng kě fǎng zhēn xiān 。

大道逢来是宿缘，终期定可访真仙。

shān zhōng xiū liàn fēi zhōu jùn ， chéng lǐ wú huāng yǐn shì chán 。

山中修链非州郡，城里无荒隠市鄽。

mì shù qǐ jiào róng yì dé ， yōu shēn huán xǔ dì xiāng chuán 。

秘术岂教容易得，幽深还许递相传。

chāo fán rù shèng hún xián shì ， wèn qǔ rén jiān shí dòng tiān 。

超凡入圣浑闲事，问取人间十洞天。

“大道逢来是宿缘”全诗翻译

译文：
大道遇到的缘分注定，最终定能拜访真正的仙人。
山中修炼的修仙者不分地域，城里也没有荒凉的隐市贫穷之地。
高深的秘术岂是容易获得的，它们深藏不露只能逐渐传承。
超越凡人、达到圣人的境界是一件极为悠闲的事情，让我问问有谁知道人间的十大仙境。

“大道逢来是宿缘”诗句作者宋太宗介绍：

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。更多...

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