“一毫如有犯”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“一毫如有犯”出自哪首诗?
答案: “一毫如有犯”出自: 宋代 吴处厚的 《八咏警戒 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī háo rú yǒu fàn ,诗句平仄: 仄平平仄仄 。
问题2:“一毫如有犯”的上一句是什么?
答案:
“一毫如有犯”的上一句是: 金科尽诏条 , 诗句拼音为: jīn kē jìn zhào tiáo
,诗句平仄: 仄平平仄仄 。
问题3:“一毫如有犯”的下一句是什么?
答案: “一毫如有犯”的下一句是: 三尺不相饶 , 诗句拼音为: sān chǐ bù xiāng ráo ,诗句平仄:仄仄仄平平。
“一毫如有犯”全诗
八咏警戒 其三 (bā yǒng jǐng jiè qí sān)
国法须遵守,金科尽诏条。
一毫如有犯,三尺不相饶。
岂肯容奸黠,何须恃贵骄。
自然逢吉庆,神理亦昭昭。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
“一毫如有犯”繁体原文
八咏警戒 其三
國法須遵守,金科盡詔條。
一毫如有犯,三尺不相饒。
豈肯容奸黠,何須恃貴驕。
自然逢吉慶,神理亦昭昭。
“一毫如有犯”韵律对照
仄仄平平仄,平平仄仄平。
国法须遵守,金科尽诏条。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
一毫如有犯,三尺不相饶。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
岂肯容奸黠,何须恃贵骄。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
自然逢吉庆,神理亦昭昭。
“一毫如有犯”全诗注音
国法须遵守,金科尽诏条。
一毫如有犯,三尺不相饶。
岂肯容奸黠,何须恃贵骄。
自然逢吉庆,神理亦昭昭。
“一毫如有犯”全诗翻译
译文:
国家的法令必须遵守,重要的政令要严格执行。就算是一毫小错,也不能放任,而三尺大过也不能宽恕。为什么要容忍邪恶狡诈之徒,又何必因为自己地位高贵而傲慢自恃呢?只有顺应自然的吉庆之事,神明的理路才会明明白白地显现出来。
总结:
这段文字强调了国家法令的严肃性和执行的严格性,不管错失多小,都不能被忽视;同时也表达了不能纵容邪恶和骄傲自恃的观念,只有遵循自然和神明的法则,才能得到吉祥和理路的显现。
“一毫如有犯”总结赏析
赏析:这首诗《八咏警戒 其三》由明代诗人吴处厚创作,表达了对国法的尊重和遵守的重要性。诗人通过八字排比的句式,强调了法律的不容忽视和严肃性质。下面进行详细赏析:
此诗首先强调了国法的重要性,即国法应该得到严格的遵守,不容有误。"国法须遵守,金科尽诏条"这两句表明了法律是不可违背的,诗人倡导全民都应该遵守国法,无论多么微小的犯错都应受到法律的制裁。
接下来的两句"一毫如有犯,三尺不相饶"则强调了法律的严厉性,一毫之差都不能容忍,法律的制裁是无情的。这句话提醒人们要小心谨慎,不敢有一点违法之举。
然后,诗人谈到了不容忍奸黠之辈,不需要依仗权贵来恃强凌弱。这句"岂肯容奸黠,何须恃贵骄"表达了反对不正之风,主张公正和正直。
最后两句"自然逢吉庆,神理亦昭昭"则强调了遵守国法和正道会带来吉祥和神明的眷顾。诗人认为只要遵守法律和道义,就会得到幸运和神明的庇佑。
“一毫如有犯”相关诗句:
- 一毫如有犯 出自 [宋] 吴处厚 ·《八咏警戒 其三 》
- 终不当头犯一毫 出自 [宋] 释道顔 ·《颂古 其五八 》
- 终不当头犯一毫 出自 [宋] 释士珪 ·《颂古七十六首 其四三 》
- 一同谁敢犯秋毫 出自 [宋] 阮文卿 ·《寿赵仙尉 》
- 一毫如有愧 出自 [宋] 李曾伯 ·《重庆阃治十咏 尊安堂 》
- 纤毫不犯 出自 [宋] 释安永 ·《颂古三十一首 其二九 》
- 吏不犯秋毫 出自 [唐] 白居易 ·《寄献北都留守裴令公 》
- 深沉不可犯毫发 出自 [宋] 李之仪 ·《送保定钱弼违且约相见後行 》
- 丝毫不犯将军令 出自 [宋] 释慧远 ·《偈颂一百零二首 其一○二 》
- 当锋谁敢犯秋毫 出自 [宋] 释师范 ·《颂古四十四首 其八 》
- 秋毫无犯奔程行 出自 [宋] 邵君美 ·《赵侯保民惠政纪实诗 纪犒遣过军四 》
- 直饶不犯毫芒者 出自 [宋] 释宗杲 ·《颂古一百二十一首 其八 》
- 秋毫不犯三吴悦 出自 [唐] 李白 ·《永王东巡歌十一首 三 》
- 师行初不犯秋毫 出自 [宋] 陈渊 ·《次韵茂通喜雨 》
- 丝毫才犯铁轮随 出自 [宋] 释安永 ·《颂古三十一首 其一二 》
- 秋毫不犯似君稀 出自 [宋] 冯山 ·《送韩存宝合使 》
- 轻如一毫髪 出自 [唐] 曹邺 ·《成名後献恩门 》
- 惟恐有愧如毫芒 出自 [宋] 邹浩 ·《送子发还零陵 》
- 如太山之一毫芒 出自 [宋] 释居简 ·《永明寿禅师赞 》
- 一毫皆有数 出自 [宋] 王质 ·《赠日者 》