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“昔尝罹厄疾”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“昔尝罹厄疾”出自哪首诗？

答案： “昔尝罹厄疾”出自： 宋代 张耒的 《次韵渊明饮酒诗 其一一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xī cháng lí è jí ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题2：“昔尝罹厄疾”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“昔尝罹厄疾”已经是第一句了。

问题3：“昔尝罹厄疾”的下一句是什么？

答案： “昔尝罹厄疾”的下一句是： 一卧辄踰时 , 诗句拼音为： yī wò zhé yú shí ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“昔尝罹厄疾”全诗

次韵渊明饮酒诗 其一一 (cì yùn yuān míng yǐn jiǔ shī qí yī yī)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

昔尝罹厄疾，一卧辄踰时。
念无所归咎，乃誓与酒辞。
那知偶不死，持杯复饮兹。
既饮辄为尽，快哉复何疑。
神畅病自失，此说信不欺。
药石伤天和，此方吾笑之。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄平仄平仄，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，平平仄仄平。
仄仄仄平仄，仄平仄平平。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄平平○，仄平平仄平。

xī cháng lí è jí ， yī wò zhé yú shí 。
niàn wú suǒ guī jiù ， nǎi shì yǔ jiǔ cí 。
nà zhī ǒu bù sǐ ， chí bēi fù yǐn zī 。
jì yǐn zhé wèi jìn ， kuài zāi fù hé yí 。
shén chàng bìng zì shī ， cǐ shuō xìn bù qī 。
yào shí shāng tiān hé ， cǐ fāng wú xiào zhī 。

“昔尝罹厄疾”繁体原文

次韵淵明飲酒詩 其一一

昔嘗罹厄疾，一卧輒踰時。
念無所歸咎，乃誓與酒辭。
那知偶不死，持杯復飲茲。
既飲輒爲盡，快哉復何疑。
神暢病自失，此說信不欺。
藥石傷天和，此方吾笑之。

“昔尝罹厄疾”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
昔尝罹厄疾，一卧辄踰时。

仄平仄平仄，仄仄仄仄平。
念无所归咎，乃誓与酒辞。

仄平仄仄仄，平平仄仄平。
那知偶不死，持杯复饮兹。

仄仄仄平仄，仄平仄平平。
既饮辄为尽，快哉复何疑。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
神畅病自失，此说信不欺。

仄仄平平○，仄平平仄平。
药石伤天和，此方吾笑之。

“昔尝罹厄疾”全诗注音

xī cháng lí è jí ， yī wò zhé yú shí 。

昔尝罹厄疾，一卧辄踰时。

niàn wú suǒ guī jiù ， nǎi shì yǔ jiǔ cí 。

念无所归咎，乃誓与酒辞。

nà zhī ǒu bù sǐ ， chí bēi fù yǐn zī 。

那知偶不死，持杯复饮兹。

jì yǐn zhé wèi jìn ， kuài zāi fù hé yí 。

既饮辄为尽，快哉复何疑。

shén chàng bìng zì shī ， cǐ shuō xìn bù qī 。

神畅病自失，此说信不欺。

yào shí shāng tiān hé ， cǐ fāng wú xiào zhī 。

药石伤天和，此方吾笑之。

“昔尝罹厄疾”全诗翻译

译文：
昔日曾遭逢疾病，每次躺下不久便超过时限。我心中思忖无所归咎，遂发誓要与酒断绝往来。谁知偶然竟未死，便拿起酒杯再次饮上一杯。一旦饮了就尽兴，快意啊，又何须犹豫。病中豁然开朗，这番话可信不欺。药石之事伤害了自然和谐，我对这些方法不禁发笑。
总结：作者曾患病，原以为命不久矣，于是立下誓言与酒绝交。意外地康复后，又放下誓言，再次畅饮。他认为用药石治病有损天地和谐，对此不屑一顾。

“昔尝罹厄疾”总结赏析

赏析：这首诗是张耒创作的《次韵渊明饮酒诗 其一一》。诗人通过抒发个人经历和感慨，表达了对生命的珍惜和对酒的热爱，同时也反映了他对传统药石治疗的怀疑态度。
诗中，诗人首先回忆了自己曾经患过严重疾病，卧床不起的痛苦经历，但他并没有因此陷入自怨自艾之中，反而思考了人生的归宿和责任。他发誓要告别疾病，选择与酒为伴，表现出了对生活的积极态度。
在诗的后半部分，诗人借酒言欢，表现出一种豁达和洒脱的心境。他的酒量很大，一边喝一边快乐，酒意上头时更是毫不犹豫地继续饮下去。这种豁达的态度也让他感到神清气爽，疾病似乎渐渐离他而去。
最后，诗人提到了药石治疗，他认为这些方法伤害了自然的和谐。这反映出了诗人对于传统医学的怀疑，强调了与自然和酒的亲近。整首诗以豁达、乐观和怀疑传统的情感为主题，展现了诗人对生命的热爱和对自然的敬畏。

“昔尝罹厄疾”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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