“岂着水火三灾”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“岂着水火三灾”出自哪首诗?
答案: “岂着水火三灾”出自: 唐代 王梵志的 《回波乐 十二》, 诗句拼音为: qǐ zhe shuǐ huǒ sān zāi 。
问题2:“岂着水火三灾”的上一句是什么?
答案:
“岂着水火三灾”的上一句是: 不惧前後二际 , 诗句拼音为: bù jù qián hòu èr jì
。
问题3:“岂着水火三灾”的下一句是什么?
答案: “岂着水火三灾”的下一句是: 只劝(陈谓「只」字衍 , 诗句拼音为: zhī quàn ( chén wèi 「 zhī 」 zì yǎn ,诗句平仄:仄仄。
“岂着水火三灾”全诗
回波乐 十二 (huí bō yuè shí èr)
不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前後二际,岂着水火三灾。
只劝(陈谓「只」字衍,任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智[慧](惠)刀剑,逢者眼目即开。
仄仄仄○○平,平平仄仄平平。
仄仄平平仄仄,平平平仄平平。
仄仄平仄仄仄,仄仄仄仄○平。
仄仄?平仄?仄?仄仄,平仄?仄?仄仄?仄平仄仄?仄?仄,仄仄○仄○平。
○仄仄○○仄,仄?平仄仄?仄??平仄仄仄平。
平平仄仄?仄?平仄,平仄仄仄仄平。
“岂着水火三灾”繁体原文
迴波樂 十二
不語諦觀如來,逍遙獨脫塵埃。
合眼任心樹下,跏趺端坐花臺。
不懼前後二際,豈著水火三災。
只勸(陳謂「只」字衍,任謂「勸」字衍)遣榮樂[靜](靖)坐,莫戀妻子錢財。
稱體寶衣三事,等(任錄作「葬」)身錫杖一枚。
常持智[慧](惠)刀劍,逢者眼目即開。
“岂着水火三灾”全诗注音
不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前後二际,岂着水火三灾。
只劝(陈谓「只」字衍,任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智[慧](惠)刀剑,逢者眼目即开。
“岂着水火三灾”全诗翻译
译文:
不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前后二际,岂着水火三灾。
只劝遣荣乐静坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等身锡杖一枚。
常持智慧刀剑,逢者眼目即开。
这首诗描述了如来佛不言语,专心观察世界的境界,他自由自在地超脱尘俗。闭上眼睛,在心灵的树下,盘腿坐在花台上。不畏惧过去和未来的困境,何况水火等灾难。只劝人们放下对名利和欢乐的执念,安静地坐下,不要迷恋妻子和财富。他身穿宝衣,具备三个品质,手持一根杖。时刻带着智慧的剑和刀,遇到有缘之人,立刻开启他们的眼目。
“岂着水火三灾”相关诗句:
- 岂着水火三灾 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 十二 》
- 大雨水灾甚於火 出自 [宋] 方回 ·《续苦雨行二首 其二 》
- 不是火灾应大水 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占鼠第十八(京本列第十○十首) 七 》
- 吴郡三年困水灾 出自 [宋] 陈襄 ·《简子直 》
- 火中莲花那着水 出自 [宋] 邓肃 ·《和谢吏部铁字韵三十四首 别僧永肩 》
- 水火岂相资 出自 [唐] 陈元光 ·《其二 》
- 月华三火岂天意 出自 [宋] 苏轼 ·《月华寺 》
- 水金木火岂能成 出自 [唐] 无名氏 ·《中方歌 》
- 沂公吃着岂三场 出自 [宋] 刘克庄 ·《送赴省诸友 卓怡丈 》
- 火灾也 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 五十三 》
- 天火曰灾 出自 [宋] 周紫芝 ·《二月四日大火吾庐独免 》
- 不料火爲灾 出自 [宋] 刘学箕 ·《萧山望城中遗漏 》
- 鱼常被火灾 出自 [宋] 戴复古 ·《闻时事 》
- 不料火爲灾 出自 [宋] 胡仲参 ·《萧山望城中遗 》
- 不料火爲灾 出自 [宋] 施枢 ·《萧山望城中遗漏 》
- 尚书免火灾 出自 [唐] 李元操 ·《和从叔禄愔元日早朝 》
- 水火炼三花 出自 [唐] 吕岩 ·《五言 四 》
- (无雨主火灾 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 五十六 》
- 火灾兴于探燕 出自 [宋] 薛季宣 ·《九奋 东首 》
- 定有火灾兼祸起 出自 [唐] 易静 ·《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 三十五 》