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“应器谁将去”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“应器谁将去”出自哪首诗?

答案:应器谁将去”出自: 唐代 贯休 《休粮僧》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yìng qì shuí jiāng qù ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“应器谁将去”的上一句是什么?

答案:应器谁将去”的上一句是: 天旱为民愁 , 诗句拼音为: tiān hàn wèi mín chóu ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“应器谁将去”的下一句是什么?

答案:应器谁将去”的下一句是: 生台蚁不游 , 诗句拼音为: shēng tái yǐ bù yóu ,诗句平仄:平平仄仄平

“应器谁将去”全诗

休粮僧 (xiū liáng sēng)

朝代:唐    作者: 贯休

不食更何忧,自由中自由。
身轻嫌衲重,天旱为民愁。
应器谁将去,生台蚁不游。
会须传此术,相共老山丘。

仄仄仄平平,仄平仄仄平。
平平平仄仄,平仄平平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

bù shí gèng hé yōu , zì yóu zhōng zì yóu 。
shēn qīng xián nà chóng , tiān hàn wèi mín chóu 。
yìng qì shuí jiāng qù , shēng tái yǐ bù yóu 。
huì xū chuán cǐ shù , xiāng gòng lǎo shān qiū 。

“应器谁将去”繁体原文

休糧僧

不食更何憂,自由中自由。
身輕嫌衲重,天旱爲民愁。
應器誰將去,生臺蟻不遊。
會須傳此術,相共老山丘。

“应器谁将去”韵律对照

仄仄仄平平,仄平仄仄平。
不食更何忧,自由中自由。

平平平仄仄,平仄平平平。
身轻嫌衲重,天旱为民愁。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
应器谁将去,生台蚁不游。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
会须传此术,相共老山丘。

“应器谁将去”全诗注音

bù shí gèng hé yōu , zì yóu zhōng zì yóu 。

不食更何忧,自由中自由。

shēn qīng xián nà chóng , tiān hàn wèi mín chóu 。

身轻嫌衲重,天旱为民愁。

yìng qì shuí jiāng qù , shēng tái yǐ bù yóu 。

应器谁将去,生台蚁不游。

huì xū chuán cǐ shù , xiāng gòng lǎo shān qiū 。

会须传此术,相共老山丘。

“应器谁将去”全诗翻译

译文:
不食还有何忧,自由中的自由。
身轻嫌袈裟重,天旱让百姓忧愁。
应该由谁来承担,生在台地的蚂蚁也不肯迁徙。
我们应该将这种方法传承下去,一起共度晚年在老山丘。



总结:

诗人表达了在自由中达到极致无忧的心境,认为身轻是人们嫌弃袈裟重的原因,而天旱则是百姓的困扰。诗人呼吁传承这种心境,让大家一起在老山丘上共度晚年。诗意深邃,引人思考。

“应器谁将去”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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