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“未办把茅来盖头”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未办把茅来盖头”出自哪首诗？

答案： “未办把茅来盖头”出自： 宋代 曾几的 《自号在家衲子》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèi bàn bǎ máo lái gài tou ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。

问题2：“未办把茅来盖头”的上一句是什么？

答案： “未办把茅来盖头”的上一句是： 又随拄杖去行脚 , 诗句拼音为： yòu suí zhǔ zhàng qù xíng jiǎo ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。

问题3：“未办把茅来盖头”的下一句是什么？

答案： “未办把茅来盖头”的下一句是： 但使宗风嗣庞藴 , 诗句拼音为： dàn shǐ zōng fēng sì páng yùn ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“未办把茅来盖头”全诗

自号在家衲子 (zì hào zài jiā nà zǐ)

。 朝代：宋 。    作者： 曾几。

绝胜人间万户侯，不称俗士不缁流。
又随拄杖去行脚，未办把茅来盖头。
但使宗风嗣庞藴，谁能佛事觉裴休。
秖应除却闲名字，一听人呼作马牛。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jué shèng rén jiān wàn hù hóu ， bù chēng sú shì bù zī liú 。
yòu suí zhǔ zhàng qù xíng jiǎo ， wèi bàn bǎ máo lái gài tou 。
dàn shǐ zōng fēng sì páng yùn ， shuí néng fó shì jué péi xiū 。
zhǐ yìng chú què xián míng zì ， yī tīng rén hū zuò mǎ niú 。

“未办把茅来盖头”繁体原文

自號在家衲子

絕勝人間萬戶侯，不稱俗士不緇流。
又隨拄杖去行腳，未辦把茅來蓋頭。
但使宗風嗣龐藴，誰能佛事覺裴休。
秖應除卻閑名字，一聽人呼作馬牛。

“未办把茅来盖头”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
绝胜人间万户侯，不称俗士不缁流。

仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
又随拄杖去行脚，未办把茅来盖头。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
但使宗风嗣庞藴，谁能佛事觉裴休。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
秖应除却闲名字，一听人呼作马牛。

“未办把茅来盖头”全诗注音

jué shèng rén jiān wàn hù hóu ， bù chēng sú shì bù zī liú 。

绝胜人间万户侯，不称俗士不缁流。

yòu suí zhǔ zhàng qù xíng jiǎo ， wèi bàn bǎ máo lái gài tou 。

又随拄杖去行脚，未办把茅来盖头。

dàn shǐ zōng fēng sì páng yùn ， shuí néng fó shì jué péi xiū 。

但使宗风嗣庞藴，谁能佛事觉裴休。

zhǐ yìng chú què xián míng zì ， yī tīng rén hū zuò mǎ niú 。

秖应除却闲名字，一听人呼作马牛。

“未办把茅来盖头”全诗翻译

译文：
绝胜于人间的万户侯，不属于平凡的士人，不随泛泛之辈流浪。
再次拿着拐杖出门行走，还未找到茅草来覆盖头顶。
只要能继承祖传的风范才智，谁能领悟佛法使裴休满足。
应该摒弃琐碎的名誉头衔，只愿听到人们称呼为马牛。
全文总结：这篇古文描述了一个非凡的人物，他是万户侯，超越了常人的平凡境遇，拒绝与普通人为伍。他游历四方，行走在世间，却没有找到适合自己的遮蔽头顶的茅草。只有那些能继承祖辈智慧与风范的人，才能真正领悟佛法并使裴休满意。而这样的人，应该舍弃空有的名号，愿意被人称呼为马牛，即使这并非寻常称谓。文章通过对这位非凡人物的描写，表达了对崇高品质和内在修行的赞美与尊重。

“未办把茅来盖头”诗句作者曾几介绍：

曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。　曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。更多...

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