“何以有此恐怖状”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“何以有此恐怖状”出自哪首诗?

答案:何以有此恐怖状”出自: 宋代 韩驹 《题孙邵王摩诘渡水罗汉》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hé yǐ yǒu cǐ kǒng bù zhuàng ,诗句平仄: 平仄仄仄仄仄仄

问题2:“何以有此恐怖状”的上一句是什么?

答案:何以有此恐怖状”的上一句是: 至人入水固不濡 , 诗句拼音为: zhì rén rù shuǐ gù bù rú ,诗句平仄: 平仄仄仄仄仄仄

问题3:“何以有此恐怖状”的下一句是什么?

答案:何以有此恐怖状”的下一句是: 我知摩诘意未真 , 诗句拼音为: wǒ zhī mó jié yì wèi zhēn ,诗句平仄:仄平平仄仄仄平

“何以有此恐怖状”全诗

题孙邵王摩诘渡水罗汉 (tí sūn shào wáng mó jié dù shuǐ luó hàn)

朝代:宋    作者: 韩驹

问渠褰裳欲何往,仓惶徙倚沧江上。
至人入水固不濡,何以有此恐怖状
我知摩诘意未真,欲以笔端调世人。
此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔。

仄平平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
仄平仄仄仄仄平,平仄仄仄仄仄仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄仄平○仄平。
仄仄仄仄平平仄,平仄仄仄平仄仄。

wèn qú qiān shang yù hé wǎng , cāng huáng xǐ yǐ cāng jiāng shàng 。
zhì rén rù shuǐ gù bù rú , hé yǐ yǒu cǐ kǒng bù zhuàng 。
wǒ zhī mó jié yì wèi zhēn , yù yǐ bǐ duān tiáo shì rén 。
cǐ shuǐ cǐ dù jù fēi shí , mó jié yì wèi cháng xià bǐ 。

“何以有此恐怖状”繁体原文

題孫邵王摩詰渡水羅漢

問渠褰裳欲何往,倉惶徙倚滄江上。
至人入水固不濡,何以有此恐怖狀。
我知摩詰意未真,欲以筆端調世人。
此水此渡俱非實,摩詰亦未嘗下筆。

“何以有此恐怖状”韵律对照

仄平平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
问渠褰裳欲何往,仓惶徙倚沧江上。

仄平仄仄仄仄平,平仄仄仄仄仄仄。
至人入水固不濡,何以有此恐怖状。

仄平平仄仄仄平,仄仄仄平○仄平。
我知摩诘意未真,欲以笔端调世人。

仄仄仄仄平平仄,平仄仄仄平仄仄。
此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔。

“何以有此恐怖状”全诗注音

wèn qú qiān shang yù hé wǎng , cāng huáng xǐ yǐ cāng jiāng shàng 。

问渠褰裳欲何往,仓惶徙倚沧江上。

zhì rén rù shuǐ gù bù rú , hé yǐ yǒu cǐ kǒng bù zhuàng 。

至人入水固不濡,何以有此恐怖状。

wǒ zhī mó jié yì wèi zhēn , yù yǐ bǐ duān tiáo shì rén 。

我知摩诘意未真,欲以笔端调世人。

cǐ shuǐ cǐ dù jù fēi shí , mó jié yì wèi cháng xià bǐ 。

此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔。

“何以有此恐怖状”全诗翻译

译文:
问你渡江褰裳要去何处,急匆匆地迁徙倚靠在沧江之上。
至高明的人入水也不湿润,为何有如此恐怖的景象。
我知道摩诘的意思并不是真的,他想用笔调查世人。
这水这渡都不是真实存在的,摩诘也从未动笔。
总结:全文:这段文字描绘了一个人面对未知、恐惧和疑虑的内心世界。问者在江边疑虑对未来的前景,虽然江水涌急,但渡江者却不会湿润,显现出一种超凡脱俗的状态。接着,文中提到摩诘,他想用笔来观察世人,但在对真实与虚幻的认识上似乎也犹豫未决。整个段落通过对水、渡的描绘,以及摩诘的寻觅,暗喻了人生的迷茫和探寻真理的艰难。

“何以有此恐怖状”总结赏析

赏析:这首诗《题孙邵王摩诘渡水罗汉》由韩驹创作,以清新雅致的词句,表达了对孙邵王摩诘渡水罗汉的独特思考。诗人首先提出了一个问题:“问渠褰裳欲何往”,这是对摩诘渡水行为的质疑,为什么要褰裳渡水,往何处去?接着描述了摩诘的仓惶和徙倚,似乎在沧江上感到不安和彷徨。
接下来,诗人以一种反讽的方式表达了对摩诘的怀疑:“至人入水固不濡,何以有此恐怖状”。这句话暗示摩诘是至人,应该不会被水湿润,为什么会有如此恐怖的表现?这里反映了诗人对摩诘的疑虑和对真实性的质疑。
然后,诗人展示了自己的洞察力,认为摩诘的行为并不真实,而是为了调戏世人,以笔端来影响人们的思考。最后两句“此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔”表明了诗人认为摩诘所做的一切都不是真实的,包括水和渡口,甚至连他的文字也未曾写下。

“何以有此恐怖状”诗句作者韩驹介绍:

韩驹(一○八○~一一三五),字子苍,蜀仙井监(今四川仁寿)人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字。旋因曾爲苏氏学,谪监蒲城市易务,迁知分宁县。召爲着作郎。宣和五年(一一二三),除秘书少监。六年,迁中书舍人兼修国史,擢权直学士院。钦宗靖康元年(一一二六),由知应天府移知黄州,寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位,知江州。绍兴五年卒於抚州,年五十六(明弘治《抚州府志》卷二四)。苏辙称其诗如储光羲,吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。 韩驹诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本(简称王本,今藏南京图书馆),清宣统二年沈曾植仿宋刊本(简称沈本)。新辑集外诗编爲第五卷。更多...

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