“天意固可论”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“天意固可论”出自哪首诗?
答案: “天意固可论”出自: 宋代 王令的 《金山》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tiān yì gù kě lùn ,诗句平仄: 平仄仄仄○ 。
问题2:“天意固可论”的上一句是什么?
答案:
“天意固可论”的上一句是: 禹力所不除 , 诗句拼音为: yǔ lì suǒ bù chú
,诗句平仄: 平仄仄仄○ 。
问题3:“天意固可论”的下一句是什么?
答案: “天意固可论”的下一句是: 余欲沉九渊 , 诗句拼音为: yú yù chén jiǔ yuān ,诗句平仄:平仄平仄平。
“天意固可论”全诗
金山 (jīn shān)
长江从天来,意欲以地分。
西山避之逃,东山开为门。
木石所不扞,土沙固随奔。
东西两随海,势已无完坤。
如何中流居,独遏万里浑。
坤维赖系得,地灵烦窥扪。
不然已飘泊,两分不相存。
禹力所不除,天意固可论。
余欲沉九渊,下视万古根。
畏强激常情,中立爱此墩。
诗成欲谁和,感慨心徒烦。
○平○平平,仄仄仄仄○。
平平仄平平,平平平平平。
仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
平平仄平仄,仄仄平平平。
○平○平平,仄仄仄仄平。
平平仄仄仄,仄平平平平。
仄平仄平仄,仄○仄○平。
仄仄仄仄○,平仄仄仄○。
平仄平仄平,仄仄仄仄平。
仄平仄平平,○仄仄仄平。
平平仄平○,仄仄平平平。
“天意固可论”繁体原文
金山
長江從天来,意欲以地分。
西山避之逃,東山開爲門。
木石所不捍,土沙固隨奔。
東西兩隨海,勢已無完坤。
如何中流居,獨遏萬里渾。
坤維賴繫得,地靈煩窺捫。
不然已飄泊,兩分不相存。
禹力所不除,天意固可論。
余欲沉九淵,下視萬古根。
畏强激常情,中立愛此墩。
詩成欲誰和,感慨心徒煩。
“天意固可论”韵律对照
○平○平平,仄仄仄仄○。
长江从天来,意欲以地分。
平平仄平平,平平平平平。
西山避之逃,东山开为门。
仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
木石所不扞,土沙固随奔。
平平仄平仄,仄仄平平平。
东西两随海,势已无完坤。
○平○平平,仄仄仄仄平。
如何中流居,独遏万里浑。
平平仄仄仄,仄平平平平。
坤维赖系得,地灵烦窥扪。
仄平仄平仄,仄○仄○平。
不然已飘泊,两分不相存。
仄仄仄仄○,平仄仄仄○。
禹力所不除,天意固可论。
平仄平仄平,仄仄仄仄平。
余欲沉九渊,下视万古根。
仄平仄平平,○仄仄仄平。
畏强激常情,中立爱此墩。
平平仄平○,仄仄平平平。
诗成欲谁和,感慨心徒烦。
“天意固可论”全诗注音
长江从天来,意欲以地分。
西山避之逃,东山开为门。
木石所不扞,土沙固随奔。
东西两随海,势已无完坤。
如何中流居,独遏万里浑。
坤维赖系得,地灵烦窥扪。
不然已飘泊,两分不相存。
禹力所不除,天意固可论。
余欲沉九渊,下视万古根。
畏强激常情,中立爱此墩。
诗成欲谁和,感慨心徒烦。
“天意固可论”全诗翻译
译文:
长江从天而降,似乎意欲将大地分割。
西边的山峰躲避它的冲击,东边的山峰则成为它的门户。
无论是木头还是石头都无法阻挡,土沙却被它势不可挡地冲走。
长江东西两岸随着海水的蔓延,已经没有完整的大地块了。
如果要居住在江水中间,只能独自抵挡着万里江水的冲击。
大地依赖着牢牢地抓住江水不放,地灵在焦虑地窥视摸索着。
否则,大地早已被漂泊而去,两半不再相连。
禹的力量也无法除去长江的存在,这是天意不可推论的。
我渴望沉入九渊深处,目睹万古的根基。
畏惧强者的威逼,常常困扰着感性情怀,但我中立地喜爱这样的土地。
诗篇写就,谁能与我共鸣,感慨之心仅自添烦恼。
全文
总结:
这是一首古诗,以长江为象征,描述了它的洪流之势和对大地的影响。长江分东西两岸,势不可挡,将大地一分为二。有人选择躲避,有人选择面对,而大地则被长江冲刷不已。诗人表达了对这种现象的观察和感慨,同时也表现出对中立和平等境界的向往。然而,面对长江这样无法改变的自然力量,诗人感到无奈和焦虑。整首诗通过长江的意象,抒发了诗人对现实世界和人性的深刻思考。
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