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“唐人承误转周章”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“唐人承误转周章”出自哪首诗？

答案： “唐人承误转周章”出自： 宋代 魏了翁的 《某偶为木犀有赋遂蒙别驾诸丈光和盈轴因惟晋以後名科第曰折桂两无相关至近世则又以木犀之别种有岩桂之名其实非桂也遂并为一物辄为二木讼冤呈诸丈一笑》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： táng rén chéng wù zhuǎn zhōu zhāng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“唐人承误转周章”的上一句是什么？

答案： “唐人承误转周章”的上一句是： 晋士习浮轻兴喻 , 诗句拼音为： jìn shì xí fú qīng xīng yù ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“唐人承误转周章”的下一句是什么？

答案： “唐人承误转周章”的下一句是： 高谈天上兔蟾影 , 诗句拼音为： gāo tán tiān shàng tù chán yǐng ，诗句平仄：平平平仄仄平仄。

“唐人承误转周章”全诗

某偶为木犀有赋遂蒙别驾诸丈光和盈轴因惟晋以後名科第曰折桂两无相关至近世则又以木犀之别种有岩桂之名其实非桂也遂并为一物辄为二木讼冤呈诸丈一笑 (mǒu ǒu wèi mù xī yǒu fù suì méng bié jià zhū zhàng guāng hé yíng zhóu yīn wéi jìn yǐ hòu míng kē dì yuē zhé guì liǎng wú xiāng guān zhì jìn shì zé yòu yǐ mù xī zhī bié zhòng yǒu yán guì zhī míng qí shí fēi guì yě suì bìng wèi yī wù zhé wèi èr mù sòng yuān chéng zhū zhàng yī xiào)

。 朝代：宋 。    作者： 魏了翁。

澹云明露立苍苍，不识从来声利场。
晋士习浮轻兴喻，唐人承误转周章。
高谈天上兔蟾影，卑拟人闲龙麝香。
犀桂自殊苦相累，都将荣进溷真芳。

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。
平平平仄仄平仄，平仄平平平仄平。
平仄仄平仄仄仄，平平平仄仄平平。

dàn yún míng lù lì cāng cāng ， bù shí cóng lái shēng lì chǎng 。
jìn shì xí fú qīng xīng yù ， táng rén chéng wù zhuǎn zhōu zhāng 。
gāo tán tiān shàng tù chán yǐng ， bēi nǐ rén xián lóng shè xiāng 。
xī guì zì shū kǔ xiāng lèi ， dōu jiāng róng jìn hùn zhēn fāng 。

“唐人承误转周章”繁体原文

某偶爲木犀有賦遂蒙別駕諸丈光和盈軸因惟晉以後名科第曰折桂兩無相關至近世則又以木犀之別種有巖桂之名其實非桂也遂併爲一物輒爲二木訟冤呈諸丈一笑

澹雲明露立蒼蒼，不識從來聲利場。
晉士習浮輕興喻，唐人承誤轉周章。
高談天上兔蟾影，卑擬人閒龍麝香。
犀桂自殊苦相累，都將榮進溷真芳。

“唐人承误转周章”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
澹云明露立苍苍，不识从来声利场。

仄仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。
晋士习浮轻兴喻，唐人承误转周章。

平平平仄仄平仄，平仄平平平仄平。
高谈天上兔蟾影，卑拟人闲龙麝香。

平仄仄平仄仄仄，平平平仄仄平平。
犀桂自殊苦相累，都将荣进溷真芳。

“唐人承误转周章”全诗注音

dàn yún míng lù lì cāng cāng ， bù shí cóng lái shēng lì chǎng 。

澹云明露立苍苍，不识从来声利场。

jìn shì xí fú qīng xīng yù ， táng rén chéng wù zhuǎn zhōu zhāng 。

晋士习浮轻兴喻，唐人承误转周章。

gāo tán tiān shàng tù chán yǐng ， bēi nǐ rén xián lóng shè xiāng 。

高谈天上兔蟾影，卑拟人闲龙麝香。

xī guì zì shū kǔ xiāng lèi ， dōu jiāng róng jìn hùn zhēn fāng 。

犀桂自殊苦相累，都将荣进溷真芳。

“唐人承误转周章”全诗翻译

译文：

澹云明露，立苍苍，不识从来声利场。
晋士习浮轻兴喻，唐人承误转周章。
高谈天上兔蟾影，卑拟人闲龙麝香。
犀桂自殊苦相累，都将荣进溷真芳。
这首诗以丰富的比喻和修辞手法，揭示了人们对名利追求的盲目和对真正精神追求的忽视。诗人指出，人们常常沉浸于声名利禄的世俗场景中，不明白其虚幻与空洞。晋代的士人习惯于浮华轻佻的表现，而唐代的文人承袭了这种错误，以华丽的修辞掩盖着空洞的内容。
诗中也描述了人们对高远境界的虚幻幻想，类似于天上兔和蟾的影子，以及人间的龙和麝香。然而，这些幻想与现实的平庸相去甚远。犀牛与桂树都是独特宝贵的存在，但却被人们拿来作为荣华富贵的象征。这种荣耀和价值的取舍，将美好的东西纳入了混浊的世俗中。
总的来说，这首诗通过对比，提醒人们珍惜真正的美好和高尚精神的追求，而不是被世俗的虚幻迷惑。

“唐人承误转周章”诗句作者魏了翁介绍：

魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳佑九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。　魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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