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“如来法身等虚空”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“如来法身等虚空”出自哪首诗？

答案： “如来法身等虚空”出自： 宋代 释道生的 《偈颂二十二首 其二二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rú lái fǎ shēn děng xū kōng ，诗句平仄： ○平仄平仄平○ 。

问题2：“如来法身等虚空”的上一句是什么？

答案： “如来法身等虚空”的上一句是： 总是如来亲眷属 , 诗句拼音为： zǒng shì rú lái qīn juàn shǔ ，诗句平仄： ○平仄平仄平○ 。

问题3：“如来法身等虚空”的下一句是什么？

答案： “如来法身等虚空”的下一句是： 随彼愿心而显发 , 诗句拼音为： suí bǐ yuàn xīn ér xiǎn fā ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“如来法身等虚空”全诗

偈颂二十二首 其二二 (jì sòng èr shí èr shǒu qí èr èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释道生。

弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。
年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。
譬如月轮出霄汉，照耀一切衆生前。
衆生性水无有边，我此一月能普现。
水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。
水有清浊有动静，月无取舍无去来。
於无取舍去来中，不见清浊动静相。
既无清浊动静相，一一含摄无有余。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。
佛子当作如是观，即获世间诸利益。

仄平平仄平平仄，仄仄平仄○仄仄。
平平仄仄仄平平，仄仄○平○仄仄。
○平仄平仄平○，平仄仄平平仄仄。
仄○仄平仄平仄，仄仄仄仄仄平平。
仄平仄仄平仄平，仄仄仄仄平仄仄。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄平仄平。
仄仄平仄平仄平，仄平仄仄平仄仄。
仄仄平仄仄仄仄，仄平仄仄平仄平。
平平仄仄仄平○，仄仄平仄仄仄○。
仄平平仄仄仄○，仄仄平仄平仄平。
仄平仄平仄平平，平仄仄平仄平仄。
仄仄○仄○仄○，仄仄仄○平仄仄。

yì yáng xī shàng zhū tán yuè ， yǒng měng jīng jìn nán bǐ kuàng 。
nián nián suì suì rù shān lái ， zǒng shì rú lái qīn juàn shǔ 。
rú lái fǎ shēn děng xū kōng ， suí bǐ yuàn xīn ér xiǎn fā 。
pì rú yuè lún chū xiāo hàn ， zhào yào yī qiè zhòng shēng qián 。
zhòng shēng xìng shuǐ wú yǒu biān ， wǒ cǐ yī yuè néng pǔ xiàn 。
shuǐ jìng ér qīng xiàn quán tǐ ， yuè fēi qǔ shuǐ ér jù lái 。
shuǐ dòng ér zhuó wú dìng guāng ， yuè fēi shè shuǐ ér jù qù 。
shuǐ yǒu qīng zhuó yǒu dòng jìng ， yuè wú qǔ shě wú qù lái 。
wū wú qǔ shě qù lái zhōng ， bù jiàn qīng zhuó dòng jìng xiāng 。
jì wú qīng zhuó dòng jìng xiāng ， yī yī hán shè wú yǒu yú 。
wǒ xīn fó xīn zhòng shēng xīn ， xīn fó zhòng shēng běn píng děng 。
fó zǐ dàng zuò rú shì guān ， jí huò shì jiān zhū lì yì 。

“如来法身等虚空”繁体原文

偈頌二十二首 其二二

弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。
年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，隨彼願心而顯發。
譬如月輪出霄漢，照耀一切衆生前。
衆生性水無有邊，我此一月能普現。
水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非捨水而遽去。
水有清濁有動靜，月無取捨無去來。
於無取捨去來中，不見清濁動靜相。
既無清濁動靜相，一一含攝無有餘。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。
佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。

“如来法身等虚空”韵律对照

仄平平仄平平仄，仄仄平仄○仄仄。
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。

平平仄仄仄平平，仄仄○平○仄仄。
年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。

○平仄平仄平○，平仄仄平平仄仄。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。

仄○仄平仄平仄，仄仄仄仄仄平平。
譬如月轮出霄汉，照耀一切衆生前。

仄平仄仄平仄平，仄仄仄仄平仄仄。
衆生性水无有边，我此一月能普现。

仄仄平平仄平仄，仄平仄仄平仄平。
水静而清现全体，月非取水而遽来。

仄仄平仄平仄平，仄平仄仄平仄仄。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。

仄仄平仄仄仄仄，仄平仄仄平仄平。
水有清浊有动静，月无取舍无去来。

平平仄仄仄平○，仄仄平仄仄仄○。
於无取舍去来中，不见清浊动静相。

仄平平仄仄仄○，仄仄平仄平仄平。
既无清浊动静相，一一含摄无有余。

仄平仄平仄平平，平仄仄平仄平仄。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。

仄仄○仄○仄○，仄仄仄○平仄仄。
佛子当作如是观，即获世间诸利益。

“如来法身等虚空”全诗注音

yì yáng xī shàng zhū tán yuè ， yǒng měng jīng jìn nán bǐ kuàng 。

弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。

nián nián suì suì rù shān lái ， zǒng shì rú lái qīn juàn shǔ 。

年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。

rú lái fǎ shēn děng xū kōng ， suí bǐ yuàn xīn ér xiǎn fā 。

如来法身等虚空，随彼愿心而显发。

pì rú yuè lún chū xiāo hàn ， zhào yào yī qiè zhòng shēng qián 。

譬如月轮出霄汉，照耀一切衆生前。

zhòng shēng xìng shuǐ wú yǒu biān ， wǒ cǐ yī yuè néng pǔ xiàn 。

衆生性水无有边，我此一月能普现。

shuǐ jìng ér qīng xiàn quán tǐ ， yuè fēi qǔ shuǐ ér jù lái 。

水静而清现全体，月非取水而遽来。

shuǐ dòng ér zhuó wú dìng guāng ， yuè fēi shè shuǐ ér jù qù 。

水动而浊无定光，月非舍水而遽去。

shuǐ yǒu qīng zhuó yǒu dòng jìng ， yuè wú qǔ shě wú qù lái 。

水有清浊有动静，月无取舍无去来。

wū wú qǔ shě qù lái zhōng ， bù jiàn qīng zhuó dòng jìng xiāng 。

於无取舍去来中，不见清浊动静相。

jì wú qīng zhuó dòng jìng xiāng ， yī yī hán shè wú yǒu yú 。

既无清浊动静相，一一含摄无有余。

wǒ xīn fó xīn zhòng shēng xīn ， xīn fó zhòng shēng běn píng děng 。

我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。

fó zǐ dàng zuò rú shì guān ， jí huò shì jiān zhū lì yì 。

佛子当作如是观，即获世间诸利益。

“如来法身等虚空”全诗翻译

译文：

弋阳溪上的诸位檀越，勇猛精进难以比拟。年复一年，岁岁进山修行，始终都如佛陀的亲人。如来的法身犹如虚空，随着众生的愿望而显现。就像月亮从天空升起，照耀着所有众生。众生的本性如同无边无际的水，而我这弯月能够普遍地显现。水平静时清澈地映现万物，月亮并非取水之物却能即刻显现。水动时浊浪滚滚，月亮并非离弃水而匆匆离去。水既有清浊，有宁静与激荡，月亮却无所取舍，不随水的变动而离去。在无所取舍、无去来的境界中，不见清浊与动静的差异。既然无清浊动静之分，一切都在包容吸纳之中，没有多余之物。我心、佛心、众生心，这三者本质平等。修行者应当如此观照，便能获得世间种种利益。

总结：

诗人通过弋阳溪上的景象，以及月亮的比喻，表达了修行者应当以平等的心态看待一切，不执著于外在的表象，体现了佛法的普遍价值和修行的方法。

“如来法身等虚空”诗句作者释道生介绍：

释道生，号曹源，住饶州妙果寺。爲南岳下十八世，密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷，收入《续藏经》。今录诗三十二首。更多...

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