“故乡回首尚迟迟”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“故乡回首尚迟迟”出自哪首诗？
答案： “故乡回首尚迟迟”出自： 唐代 何仙姑的 《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家（顷之，有道士来自罗浮，见姑在麻姑石上，顾谓道士曰：「而之增城，属吾亲收拾井上履，口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其後增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人，始悟仙语》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gù xiāng huí shǒu shàng chí chí ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题2：“故乡回首尚迟迟”的上一句是什么？
答案：
“故乡回首尚迟迟”的上一句是： 已趁羣真入紫微 , 诗句拼音为：yǐ chèn qún zhēn rù zǐ wēi
，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题3：“故乡回首尚迟迟”的下一句是什么？
答案： “故乡回首尚迟迟”的下一句是： 千年留取井边履 , 诗句拼音为： qiān nián liú qǔ jǐng biān lǚ ，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。
“故乡回首尚迟迟”全诗
有道士自罗浮之增城口占三绝寄家（顷之，有道士来自罗浮，见姑在麻姑石上，顾谓道士曰：「而之增城，属吾亲收拾井上履，口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其後增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人，始悟仙语 (yǒu dào shì zì luó fú zhī zēng chéng kǒu zhàn sān jué jì jiā （ qǐng zhī ， yǒu dào shì lái zì luó fú ， jiàn gū zài má gū shí shàng ， gù wèi dào shì yuē ： 「 ér zhī zēng chéng ， shǔ wú qīn shōu shí jǐng shàng lǚ ， kǒu zhàn sān jué jì qí jiā yuē 〖 jiàn xià 〗 。 」 qí hòu zēng chéng lǐ lìng shì yīng yǔ xiè cǎo táng zhě biǎo qí shì 。 lǐ lìng wèi tiān tāi huáng yán rén ， shǐ wù xiān yǔ)
已趁羣真入紫微，故乡回首尚迟迟。
千年留取井边履，说与草堂仙子知。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
“故乡回首尚迟迟”繁体原文
有道士自羅浮之增城口占三絕寄家（頃之，有道士來自羅浮，見姑在麻姑石上，顧謂道士曰：「而之增城，屬吾親收拾井上履，口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人，始悟仙語無一不有驗云。） 三
已趁羣真入紫微，故鄉回首尚遲遲。
千年留取井邊履，說與草堂仙子知。
“故乡回首尚迟迟”韵律对照
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
已趁羣真入紫微，故乡回首尚迟迟。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
千年留取井边履，说与草堂仙子知。
“故乡回首尚迟迟”全诗注音
已趁羣真入紫微，故乡回首尚迟迟。
千年留取井边履，说与草堂仙子知。
“故乡回首尚迟迟”全诗翻译
译文：
已经趁着群星真入紫微，回望故乡仍然耽搁不前。
千年的时光留住了井边的足迹，我会将这一切告诉身居草堂的仙子。
“故乡回首尚迟迟”总结赏析
赏析：: 这首诗《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家》是由何仙姑创作的，表达了她的仙境经历和情感之美。诗中，何仙姑叙述了一个道士自罗浮而来，见到她在麻姑石上的情景，并向道士嘱咐他将自己的消息传达给家人的故事。
首句“已趁羣真入紫微”，表达了仙姑已经随群仙升入紫微星区，进入了仙境之中，但仍然怀念故乡。她回首看着故乡，心情仍然徘徊在人间，未能完全离开。这句表现了仙境与尘世之间的情感纠葛。
接下来的一句“千年留取井边履”，让人们联想到仙姑在尘世的生活，她将自己的履物留在井边，似乎是为了保留对家乡的思恋和对家人的牵挂。这句话增强了诗中的情感深度。
最后一句“说与草堂仙子知”，则表现出仙姑对家人的思念之情。她希望这位道士能将自己的消息传达给家人，让他们知道自己仍然关心着他们，即使身在仙境。
标签: 抒情、仙境、离别、家乡情感
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