“正令当行”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“正令当行”出自哪首诗?
答案: “正令当行”出自: 宋代 释慧空的 《谷堂真赞 其一》, 诗句拼音为: zhèng lìng dāng xíng 。
问题2:“正令当行”的上一句是什么?
答案:
“正令当行”的上一句是: 佛祖避席 , 诗句拼音为: fó zǔ bì xí
。
问题3:“正令当行”的下一句是什么?
答案: “正令当行”的下一句是: 十方辟易 , 诗句拼音为: shí fāng pì yì ,诗句平仄:仄平仄仄。
“正令当行”全诗
谷堂真赞 其一 (gǔ táng zhēn zàn qí yī)
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗师得法,佛祖避席。
正令当行,十方辟易。
耕者驱其牛,饥者夺其食。
龙骧虎骤,铁眼铜睛。
到绳牀角头,则不寒而栗。
有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。
东山与麽赞之,何曾一字赞着。
平仄仄,仄仄仄,仄仄仄平仄平仄。
平平仄仄,仄仄仄仄。
○仄○○,仄平仄仄。
平仄○○平,平仄仄○仄。
平平仄仄,仄仄平○。
仄平平仄平,仄仄平平仄。
仄仄仄○,仄仄仄仄,仄平○仄平平,平平平仄。
平平仄○仄平,平平仄仄仄仄。
“正令当行”繁体原文
谷堂真贊 其一
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗師得法,佛祖避席。
正令當行,十方辟易。
耕者驅其牛,饑者奪其食。
龍驤虎驟,鐵眼銅睛。
到繩牀角頭,則不寒而慄。
有此體裁,具此作略,是真臨濟兒孫,黄龍頭角。
東山與麽讚之,何曾一字讚著。
“正令当行”全诗注音
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。
宗师得法,佛祖避席。
正令当行,十方辟易。
耕者驱其牛,饥者夺其食。
龙骧虎骤,铁眼铜睛。
到绳牀角头,则不寒而栗。
有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。
东山与麽赞之,何曾一字赞着。
“正令当行”全诗翻译
译文:
冰变成水,玉石从石头中形成,破獍却生出窠巢,母獍遭到子獍的食害。宗师得到正统的法传,佛祖却让位让座。正是当行法理,十方皆可开拓。耕者驱赶着牛,饥者夺取别人的食物。龙腾虎跃,金刚眼目。到了绳床角头,就感到害怕战栗。有了这样的结构,具备这样的才华,真是临济宗的儿孙,黄龙的头和角。东山和麽都在赞美他,却一个字也没有赞扬到位。
总结:
这首诗描绘了一系列不同的对比,突显了宗师与佛祖、正统与开拓、驱赶与夺取等的对立。最后通过临济宗的儿孙黄龙头角的比喻,强调了诗中人物的非凡能力,以及在赞美中所暗含的一丝讽刺之意。
“正令当行”总结赏析
赏析:这首诗《谷堂真赞 其一》是由佛教僧侣释慧空创作的。诗中以生动的语言描绘了一个壮烈的场面,生动地表现了力量和勇气。诗中用冰、玉、獍等珍贵物品来形容生命的诞生和成长,表达了生命的坚韧与顽强。诗人通过佛教思想,表达了人生的无常和变化,强调了修行的重要性,体现了佛教的智慧和慈悲。
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