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“草根经烧旧痕乾”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“草根经烧旧痕乾”出自哪首诗？

答案： “草根经烧旧痕乾”出自： 宋代 曾巩的 《酬材叔江西道中作》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cǎo gēn jīng shāo jiù hén qián ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“草根经烧旧痕乾”的上一句是什么？

答案： “草根经烧旧痕乾”的上一句是： 枉渚荒源百里间 , 诗句拼音为：wǎng zhǔ huāng yuán bǎi lǐ jiān ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“草根经烧旧痕乾”的下一句是什么？

答案： “草根经烧旧痕乾”的下一句是： 入陂野水冬来浅 , 诗句拼音为： rù bēi yě shuǐ dōng lái qiǎn ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“草根经烧旧痕乾”全诗

酬材叔江西道中作 (chóu cái shū jiāng xī dào zhōng zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

枉渚荒源百里间，草根经烧旧痕乾。
入陂野水冬来浅，对树诸峰雪後寒。
坞笛最宜风外听，岭梅初得醉中看。
行寻故友心无事，不觉西游道路难。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wǎng zhǔ huāng yuán bǎi lǐ jiān ， cǎo gēn jīng shāo jiù hén qián 。
rù bēi yě shuǐ dōng lái qiǎn ， duì shù zhū fēng xuě hòu hán 。
wù dí zuì yí fēng wài tīng ， lǐng méi chū dé zuì zhōng kàn 。
xíng xún gù yǒu xīn wú shì ， bù jué xī yóu dào lù nán 。

“草根经烧旧痕乾”繁体原文

酬材叔江西道中作

枉渚荒源百里間，草根經燒舊痕乾。
入陂野水冬來淺，對樹諸峰雪後寒。
塢笛最宜風外聽，嶺梅初得醉中看。
行尋故友心無事，不覺西遊道路難。

“草根经烧旧痕乾”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
枉渚荒源百里间，草根经烧旧痕乾。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
入陂野水冬来浅，对树诸峰雪後寒。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
坞笛最宜风外听，岭梅初得醉中看。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
行寻故友心无事，不觉西游道路难。

“草根经烧旧痕乾”全诗注音

wǎng zhǔ huāng yuán bǎi lǐ jiān ， cǎo gēn jīng shāo jiù hén qián 。

枉渚荒源百里间，草根经烧旧痕乾。

rù bēi yě shuǐ dōng lái qiǎn ， duì shù zhū fēng xuě hòu hán 。

入陂野水冬来浅，对树诸峰雪後寒。

wù dí zuì yí fēng wài tīng ， lǐng méi chū dé zuì zhōng kàn 。

坞笛最宜风外听，岭梅初得醉中看。

xíng xún gù yǒu xīn wú shì ， bù jué xī yóu dào lù nán 。

行寻故友心无事，不觉西游道路难。

“草根经烧旧痕乾”全诗翻译

译文：
枉渚荒源百里之间，草根经过旧痕已经干燥。
进入陂塘，野水在冬天变得浅淡，望着山中的树峰，积雪之后更显寒冷。
坞中的笛声最适宜在风中倾听，岭上的梅花初次开放，似乎在醉人的春景中观看。
行走寻觅故友，心中无所牵挂，却不觉得西行的道路艰难。

“草根经烧旧痕乾”总结赏析

赏析：: 这首诗《酬材叔江西道中作》由南宋时期的曾巩创作，描绘了作者在江西道路上的所见所感。诗中融入了山水、自然景色以及人情风味等元素，具有深刻的意境和抒发情感。
首节以渚地荒野为背景，写百里间的草根经过旧痕的烧焦，形象地表现出了干枯的景象，同时也折射出时光荏苒，岁月如梭的主题。这里标签可以是"写景"和"抒情"。
接下来的节奏中，诗人描绘了冬日里入陂野水的浅深，以及山上树峰上的积雪，强烈对比了水与雪的不同状态，使读者感受到了冷暖之间的变化。这里的标签可以是"写景"和"自然"。
第三节提到坞笛和岭梅，坞笛让人联想到山野间的笛声，而岭梅则寓意着初春。这部分强调了自然界的音乐和生命力，标签可以是"咏物"和"自然"。
最后一节表达了作者行走在江西道路上，寻找故友，内心没有太多烦恼，但也感叹西游之路的难行。这里标签可以是"抒情"和"人生"。
总的来说，这首诗以深刻的意象和抒发情感为特点，同时通过自然景色的描写反映了作者的内心世界，表现出对时光流逝和人生的深刻思考。

“草根经烧旧痕乾”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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