“随僧入杳冥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“随僧入杳冥”出自哪首诗?

答案:随僧入杳冥”出自: 宋代 文同 《宿隆平精舍》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: suí sēng rù yǎo míng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“随僧入杳冥”的上一句是什么?

答案:随僧入杳冥”的上一句是: 下马穿蒙密 , 诗句拼音为: xià mǎ chuān méng mì ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“随僧入杳冥”的下一句是什么?

答案:随僧入杳冥”的下一句是: 俗襟如见濯 , 诗句拼音为: sú jīn rú jiàn zhuó ,诗句平仄:仄平平仄仄

“随僧入杳冥”全诗

宿隆平精舍 (sù lóng píng jīng shè)

朝代:宋    作者: 文同

万木罗青盖,双峰敞翠屏。
风埃愁客路,钟鼓喜禅扃。
下马穿蒙密,随僧入杳冥
俗襟如见濯,试为泻铜瓶。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄平仄平平。

wàn mù luó qīng gài , shuāng fēng chǎng cuì píng 。
fēng āi chóu kè lù , zhōng gǔ xǐ chán jiōng 。
xià mǎ chuān méng mì , suí sēng rù yǎo míng 。
sú jīn rú jiàn zhuó , shì wèi xiè tóng píng 。

“随僧入杳冥”繁体原文

宿隆平精舍

萬木羅青蓋,雙峰敞翠屏。
風埃愁客路,鐘鼓喜禪扃。
下馬穿蒙密,隨僧入杳冥。
俗襟如見濯,試爲瀉銅瓶。

“随僧入杳冥”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
万木罗青盖,双峰敞翠屏。

平平平仄仄,平仄仄平平。
风埃愁客路,钟鼓喜禅扃。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
下马穿蒙密,随僧入杳冥。

仄平平仄仄,仄平仄平平。
俗襟如见濯,试为泻铜瓶。

“随僧入杳冥”全诗注音

wàn mù luó qīng gài , shuāng fēng chǎng cuì píng 。

万木罗青盖,双峰敞翠屏。

fēng āi chóu kè lù , zhōng gǔ xǐ chán jiōng 。

风埃愁客路,钟鼓喜禅扃。

xià mǎ chuān méng mì , suí sēng rù yǎo míng 。

下马穿蒙密,随僧入杳冥。

sú jīn rú jiàn zhuó , shì wèi xiè tóng píng 。

俗襟如见濯,试为泻铜瓶。

“随僧入杳冥”全诗翻译

译文:
在茂密的绿树掩映下,有一座双峰高耸的青色庇护所。
风吹起尘埃,使旅客在路上感到忧愁;而钟鼓声却使禅门的门扉敞开欢迎。
我下马穿过蒙昧的密林,随着僧人一同进入幽深的寂静之地。
世俗的束缚犹如沐浴之后洗涤干净,让我尝试成为一个倾倒泻水铜瓶的人,即舍去尘世的琐碎牵绊。

全文

总结:

诗人描绘了一个庇护所,双峰高耸,被茂密绿树环抱,宁静幽深。风吹尘埃愁坏客人,但钟鼓声却喜迎禅门。诗人放下世俗束缚,随僧人进入深处,愿成为能倾倒泻铜瓶的人,摆脱尘世纷扰。

“随僧入杳冥”诗句作者文同介绍:

文同(一○一八~一○七九),字与可,号笑笑先生,人称石室先生,梓州永泰(今四川盐亭东)人。仁宗皇佑元年(一○四九)进士,初仕邛州军事判官。至和二年(一○五五)调静难军节度判官,嘉佑四年(一○五九)召试馆职。六年,出通判邛州。英宗治平二年(一○六五)改汉州。三年,迁知普州。神宗熙宁三年(一○七○)召知太常礼院。因议新法不合,四年,出知陵州,历知兴元府、洋州。元丰元年(一○七八)改知湖州。二年,赴任途中卒于陈州,年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名,画家称文湖州竹派。後人编有《丹渊集》四十卷,拾遗二卷,附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷,以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本,参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》(简称新刻本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清梁山舟校新刻本(简称梁校,藏南京图书馆),及近人傅增湘校汲古阁本(简称傅校,藏北京图书馆)。另辑录集外诗,附于卷末。更多...

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