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“行路何妨更有诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“行路何妨更有诗”出自哪首诗？

答案： “行路何妨更有诗”出自： 宋代 王安石的 《道中寄吉父》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xíng lù hé fáng gèng yǒu shī ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“行路何妨更有诗”的上一句是什么？

答案： “行路何妨更有诗”的上一句是： 忧时自欲寻君语 , 诗句拼音为： yōu shí zì yù xún jūn yǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“行路何妨更有诗”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“行路何妨更有诗”已经是最后一句了。

“行路何妨更有诗”全诗

道中寄吉父 (dào zhōng jì jí fù)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

白雾青烟入马蹄，朝寒瑟瑟树声悲。
平山断壠回环失，鸣鸟游鱼上下随。
庙算未闻收策士，瘴乡谁与择军麾。
忧时自欲寻君语，行路何妨更有诗。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bái wù qīng yān rù mǎ tí ， cháo hán sè sè shù shēng bēi 。
píng shān duàn lǒng huí huán shī ， míng niǎo yóu yú shàng xià suí 。
miào suàn wèi wén shōu cè shì ， zhàng xiāng shuí yǔ zé jūn huī 。
yōu shí zì yù xún jūn yǔ ， xíng lù hé fáng gèng yǒu shī 。

“行路何妨更有诗”繁体原文

道中寄吉父

白霧青煙入馬蹄，朝寒瑟瑟樹聲悲。
平山斷壠回環失，鳴鳥游魚上下隨。
廟算未聞收策士，瘴鄉誰與擇軍麾。
憂時自欲尋君語，行路何妨更有詩。

“行路何妨更有诗”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
白雾青烟入马蹄，朝寒瑟瑟树声悲。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平山断壠回环失，鸣鸟游鱼上下随。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
庙算未闻收策士，瘴乡谁与择军麾。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
忧时自欲寻君语，行路何妨更有诗。

“行路何妨更有诗”全诗注音

bái wù qīng yān rù mǎ tí ， cháo hán sè sè shù shēng bēi 。

白雾青烟入马蹄，朝寒瑟瑟树声悲。

píng shān duàn lǒng huí huán shī ， míng niǎo yóu yú shàng xià suí 。

平山断壠回环失，鸣鸟游鱼上下随。

miào suàn wèi wén shōu cè shì ， zhàng xiāng shuí yǔ zé jūn huī 。

庙算未闻收策士，瘴乡谁与择军麾。

yōu shí zì yù xún jūn yǔ ， xíng lù hé fáng gèng yǒu shī 。

忧时自欲寻君语，行路何妨更有诗。

“行路何妨更有诗”全诗翻译

译文：
白雾和青烟一起被马蹄踏入，朝阳下的寒冷使树的声音哀伤。平山上的断壁回环失去了它曾经的辉煌，鸣鸟在空中自由飞翔，游鱼在水中随波逐流。庙里的算筹之术尚未听闻有人收取，而在瘴乡之中，又有谁能选择军队的领袖呢？在忧虑的时刻，我自愿寻找你来倾诉心事，走在路上又何妨再有新的诗篇诞生呢。



总结：

诗人写下了朝阳下马蹄踏入白雾和青烟，寒冷树声哀伤的景象。描述平山断壁的残破和鸟、鱼自由的状态。诗中也涉及到士人、军队领袖等议题，但更强调倾诉忧虑的心情以及在旅途中再创新诗的情怀。

“行路何妨更有诗”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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