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“在昔贤君子”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“在昔贤君子”出自哪首诗？

答案： “在昔贤君子”出自： 宋代 朱熹的 《仁术》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zài xī xián jūn zǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“在昔贤君子”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“在昔贤君子”已经是第一句了。

问题3：“在昔贤君子”的下一句是什么？

答案： “在昔贤君子”的下一句是： 存心每欲仁 , 诗句拼音为： cún xīn měi yù rén ，诗句平仄：平平仄仄平。

“在昔贤君子”全诗

仁术 (rén shù)

。 朝代：宋 。    作者： 朱熹。

在昔贤君子，存心每欲仁。
求端从有术，及物岂无因。
恻隠来何自，虚明觉处真。
扩充从此念，福泽遍斯民。
入井仓皇际，牵牛觳觫辰。
向来看楚越，今日备吾身。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平○仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，○平仄仄平。
仄平○仄仄，平仄仄平平。

zài xī xián jūn zǐ ， cún xīn měi yù rén 。
qiú duān cóng yǒu shù ， jí wù qǐ wú yīn 。
cè yǐn lái hé zì ， xū míng jué chù zhēn 。
kuò chōng cóng cǐ niàn ， fú zé biàn sī mín 。
rù jǐng cāng huáng jì ， qiān niú hú sù chén 。
xiàng lái kàn chǔ yuè ， jīn rì bèi wú shēn 。

“在昔贤君子”繁体原文

仁術

在昔賢君子，存心每欲仁。
求端從有術，及物豈無因。
惻隠來何自，虛明覺處真。
擴充從此念，福澤遍斯民。
入井倉皇際，牽牛觳觫辰。
向來看楚越，今日備吾身。

“在昔贤君子”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
在昔贤君子，存心每欲仁。

平平○仄仄，仄仄仄平平。
求端从有术，及物岂无因。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
恻隠来何自，虚明觉处真。

仄平○仄仄，仄仄仄平平。
扩充从此念，福泽遍斯民。

仄仄平平仄，○平仄仄平。
入井仓皇际，牵牛觳觫辰。

仄平○仄仄，平仄仄平平。
向来看楚越，今日备吾身。

“在昔贤君子”全诗注音

zài xī xián jūn zǐ ， cún xīn měi yù rén 。

在昔贤君子，存心每欲仁。

qiú duān cóng yǒu shù ， jí wù qǐ wú yīn 。

求端从有术，及物岂无因。

cè yǐn lái hé zì ， xū míng jué chù zhēn 。

恻隠来何自，虚明觉处真。

kuò chōng cóng cǐ niàn ， fú zé biàn sī mín 。

扩充从此念，福泽遍斯民。

rù jǐng cāng huáng jì ， qiān niú hú sù chén 。

入井仓皇际，牵牛觳觫辰。

xiàng lái kàn chǔ yuè ， jīn rì bèi wú shēn 。

向来看楚越，今日备吾身。

“在昔贤君子”全诗翻译

译文：

昔日的贤君子，心中都怀着渴望仁爱的情怀。追求道德的端正，是从拥有智慧的方法而来。物事的发展岂是没有根据的呢？内心的同情之情从何而来？虚无的明悟之处才是真实的体验。心境的扩展从此思绪涌动，幸福与福祉遍及人民。深入探究，如赴井蹲仓，心怀忧虑，陷入泥泞的时刻。曾以眼观楚越之争，如今亲历其中，感悟更深。

总结：

诗人通过描绘古代贤人追求仁爱、道德，探讨智慧方法与现实根据，以及内心体验的真实性，表达了对人民福祉的祈愿，最后以自身亲身经历的变迁，呼应了楚越之争的观察与感悟，突显了时间和境遇的变幻。

“在昔贤君子”诗句作者朱熹介绍：

朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生於南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，历官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行僞学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追谥文。理宗淳佑元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事着述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，後集十八卷，卒後，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。　朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）爲底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编爲第十一、十二卷。更多...

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