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“世味中人醉不醒”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“世味中人醉不醒”出自哪首诗？

答案： “世味中人醉不醒”出自： 宋代 彭汝砺的 《寄周朝议至乐堂 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shì wèi zhōng rén zuì bù xǐng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题2：“世味中人醉不醒”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“世味中人醉不醒”已经是第一句了。

问题3：“世味中人醉不醒”的下一句是什么？

答案： “世味中人醉不醒”的下一句是： 公归正似解人酲 , 诗句拼音为： gōng guī zhèng sì jiě rén chéng ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“世味中人醉不醒”全诗

寄周朝议至乐堂 其二 (jì zhōu cháo yì zhì lè táng qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 彭汝砺。

世味中人醉不醒，公归正似解人酲。
归云意思闲方见，瘦鹤精神老更清。
但与尧民时击壤，何须秦女会吹笙。
渊明已有归来赋，沮溺应容作耦耕。

仄仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

shì wèi zhōng rén zuì bù xǐng ， gōng guī zhèng sì jiě rén chéng 。
guī yún yì sī xián fāng jiàn ， shòu hè jīng shén lǎo gèng qīng 。
dàn yǔ yáo mín shí jī rǎng ， hé xū qín nǚ huì chuī shēng 。
yuān míng yǐ yǒu guī lái fù ， jǔ nì yìng róng zuò ǒu gēng 。

“世味中人醉不醒”繁体原文

寄周朝議至樂堂 其二

世味中人醉不醒，公歸正似解人酲。
歸雲意思閑方見，瘦鶴精神老更清。
但與堯民時擊壤，何須秦女會吹笙。
淵明已有歸來賦，沮溺應容作耦耕。

“世味中人醉不醒”韵律对照

仄仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
世味中人醉不醒，公归正似解人酲。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
归云意思闲方见，瘦鹤精神老更清。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
但与尧民时击壤，何须秦女会吹笙。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
渊明已有归来赋，沮溺应容作耦耕。

“世味中人醉不醒”全诗注音

shì wèi zhōng rén zuì bù xǐng ， gōng guī zhèng sì jiě rén chéng 。

世味中人醉不醒，公归正似解人酲。

guī yún yì sī xián fāng jiàn ， shòu hè jīng shén lǎo gèng qīng 。

归云意思闲方见，瘦鹤精神老更清。

dàn yǔ yáo mín shí jī rǎng ， hé xū qín nǚ huì chuī shēng 。

但与尧民时击壤，何须秦女会吹笙。

yuān míng yǐ yǒu guī lái fù ， jǔ nì yìng róng zuò ǒu gēng 。

渊明已有归来赋，沮溺应容作耦耕。

“世味中人醉不醒”全诗翻译

译文：
世间人沉迷于尘世的喧嚣，沉醉其中而无法清醒，而贤公归来却像是醒酒之人明白了解醉人之事。

归云退隐，心境悠闲，才能领悟其中深意，如同一只瘦弱的鹤，精神老迈却愈发清明。

只顾与尧时的百姓并肩耕耘，又何必与秦代的女子一同吹奏笙箫。

渊明早已有了《归来赋》，现在应该让那些颓废沉溺的人也开始勤劳起来，田地耕作成为他们的双耳之事。

【总结：】该诗写道世俗人迷于浮世而难以自拔，贤人则懂得退隐，心境澄明。贤人勤勉耕耘，而不与沉湎于红尘的女子同流合污。诗人呼吁那些颓废之人应该早日改过自新，努力耕作，择善而从。

“世味中人醉不醒”总结赏析

赏析：
彭汝砺的《寄周朝议至乐堂 其二》描述了世俗的宴乐氛围中，普通人陷于醉态无法清醒，而诗人看透其中虚幻，心随归云意闲，以瘦鹤的精神清爽之态示人。诗人自比尧时的贤者，感叹时光的变迁，不需要效仿秦时女乐的奢华，只需奉献真诚与智慧，实践务农之道，与深明大义的渊明同心协力。这首诗抒发了诗人对纷扰世事的冷眼旁观和对高尚品质的向往。

“世味中人醉不醒”诗句作者彭汝砺介绍：

彭汝砺（一○四二～一○九五），字器资，饶州鄱阳（今江西波阳）人。英宗治平二年（一○六五）进士，授保信军推官，武安军掌书记。神宗熙宁初，召爲监察御史里行。元丰初，出爲江西转运判官，徙提点京西刑狱。哲宗元佑二年（一○八七），爲起居舍人，逾年迁中书舍人。以言事落职知徐州，旋加集贤殿修撰，入权兵、刑二部侍郎，进吏部尚书。因刘贽事出知江州，绍圣二年（一○九五）正月，召爲枢密都承旨，未及赴而卒（《名臣碑传琬琰集》中集卷三一曾肇《彭待制汝砺墓志铭》），年五十四。着有《易义》、《诗义》及诗文五十卷（《宋史·艺文志》着录四十卷），已佚。後人收辑遗诗爲《鄱阳集》十二卷，编次多舛误重复。《宋史》卷三四六有传。彭汝砺诗，以影印文渊阁《四库全书·鄱阳集》爲底本，校以清嘉庆周彦、高泽履刻《鄱阳诗集》（简称嘉庆本），傅增湘校清钞《鄱阳先生文集》（简称傅校）。参校宋陈思辑《两宋名贤小集》（简称名贤）、清曹庭栋辑《宋百家诗存》（简称诗存）等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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