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“气味如闻汉着香”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“气味如闻汉着香”出自哪首诗？

答案： “气味如闻汉着香”出自： 宋代 毕仲游的 《和赵达夫入试院》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qì wèi rú wén hàn zhe xiāng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“气味如闻汉着香”的上一句是什么？

答案： “气味如闻汉着香”的上一句是： 工夫不比唐风集 , 诗句拼音为： gōng fū bù bǐ táng fēng jí ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“气味如闻汉着香”的下一句是什么？

答案： “气味如闻汉着香”的下一句是： 醉酒典衣吾已老 , 诗句拼音为： zuì jiǔ diǎn yī wú yǐ lǎo ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“气味如闻汉着香”全诗

和赵达夫入试院 (hé zhào dá fū rù shì yuàn)

。 朝代：宋 。    作者： 毕仲游。

不带书来倦日长，诗传新语似襄阳。
工夫不比唐风集，气味如闻汉着香。
醉酒典衣吾已老，赐袍夺锦子行将。
凭诗更作骚人体，为说幽兰静处芳。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

bù dài shū lái juàn rì cháng ， shī chuán xīn yǔ sì xiāng yáng 。
gōng fū bù bǐ táng fēng jí ， qì wèi rú wén hàn zhe xiāng 。
zuì jiǔ diǎn yī wú yǐ lǎo ， cì páo duó jǐn zǐ xíng jiāng 。
píng shī gèng zuò sāo rén tǐ ， wèi shuō yōu lán jìng chù fāng 。

“气味如闻汉着香”繁体原文

和趙達夫入試院

不带書來倦日長，詩傳新語似襄陽。
工夫不比唐風集，氣味如聞漢著香。
醉酒典衣吾已老，賜袍奪錦子行將。
憑詩更作騷人體，爲說幽蘭靜處芳。

“气味如闻汉着香”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
不带书来倦日长，诗传新语似襄阳。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
工夫不比唐风集，气味如闻汉着香。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
醉酒典衣吾已老，赐袍夺锦子行将。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
凭诗更作骚人体，为说幽兰静处芳。

“气味如闻汉着香”全诗注音

bù dài shū lái juàn rì cháng ， shī chuán xīn yǔ sì xiāng yáng 。

不带书来倦日长，诗传新语似襄阳。

gōng fū bù bǐ táng fēng jí ， qì wèi rú wén hàn zhe xiāng 。

工夫不比唐风集，气味如闻汉着香。

zuì jiǔ diǎn yī wú yǐ lǎo ， cì páo duó jǐn zǐ xíng jiāng 。

醉酒典衣吾已老，赐袍夺锦子行将。

píng shī gèng zuò sāo rén tǐ ， wèi shuō yōu lán jìng chù fāng 。

凭诗更作骚人体，为说幽兰静处芳。

“气味如闻汉着香”全诗翻译

译文：
不带书籍来度过疲倦的日子，这里的诗歌传颂着新的言语，就像襄阳一样繁荣昌盛。
创作的功夫不亚于唐风时期的集落，作品气味纯正，仿佛闻到了汉代香料的芬芳。
醉酒之后，我已经年老，但依然被赐予华丽的袍子，剥夺不了我追求诗文的心。
以诗歌表现更深沉的骚人之魂，我要谈论幽兰在宁静处绽放的芬芳。

全诗以表现作者不负骚人的志向为主题。诗人形容自己虽已年老，但仍有志于创作，与唐代风雅文人不相上下，抒发了自己对诗歌创作的坚持和对美的追求。全诗语言优美，用词典雅，表现了古代士人的文化追求和坚定信念。

“气味如闻汉着香”总结赏析

赏析：这首诗《和赵达夫入试院》是毕仲游的作品，表达了他对诗歌创作的独特见解和追求。诗人以诙谐幽默的语气，借入试院之际，抒发了自己对诗歌创作的看法。他说自己不带书来，表示不受束缚于旧有文学传统，日子变得漫长无聊。他认为自己的诗歌传承着新的语言，仿佛襄阳传出的异香，独树一帜，不同于唐代诗歌的传统。他并不拘泥于唐代风格，认为自己的作品气味有如汉代熏香，散发着独特的韵味。接下来，诗人以自嘲的态度，描述了自己年老体衰，但依然保持着创作的激情。他说自己已经醉酒典衣，已是老矣，但依然执着于创作，赐袍夺锦，表示在年老之际，依然追求卓越。最后两句表达了诗人对诗歌的向往，他要凭着诗歌成为骚人，寻找幽兰静处的芬芳，表现了对内心世界的追求和向往。

“气味如闻汉着香”诗句作者毕仲游介绍：

毕仲游（一○四七～一一二一），字公叔，郑州管城（今河南郑州）人。初以父荫补太庙斋郎，後与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿，知罗山、长水县。哲宗元佑初，除军器监丞，改卫尉寺丞。召试学士院，同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人，仲游擢第一。除开封府推官，出爲河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中，又出爲秦凤路、永兴路提点刑狱，改知耀州，因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位，迁利州路提点刑狱，改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元佑党籍，降监嵩山中岳庙。后出籍，管勾西京留守御史台，提举南京鸿庆宫，致仕。宣和三年卒，年七十五。有《西台集》二十卷（晁公武《郡斋读书志》，《宋史·艺文志》作五十卷），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷，以爲“亦几几乎还其旧矣”。事见宋陈恬《西台毕仲游墓志铭》（《永乐大典》卷二○二○五），《宋史》卷二八一有传。毕仲游诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以武英殿聚珍版本（简称殿本）等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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