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“能传家世声”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“能传家世声”出自哪首诗？

答案： “能传家世声”出自： 宋代 王安石的 《陈师道宰乌程县》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： néng chuán jiā shì shēng ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题2：“能传家世声”的上一句是什么？

答案： “能传家世声”的上一句是： 故自有仁政 , 诗句拼音为： gù zì yǒu rén zhèng ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题3：“能传家世声”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“能传家世声”已经是最后一句了。

“能传家世声”全诗

陈师道宰乌程县 (chén shī dào zǎi wū chéng xiàn)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

尝闻太丘长，德不负公卿。
墟墓今千载，昆云亦一城。
本怀深闭蓄，余论略施行。
故自有仁政，能传家世声。

平平仄平平，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。

cháng wén tài qiū cháng ， dé bù fù gōng qīng 。
xū mù jīn qiān zǎi ， kūn yún yì yī chéng 。
běn huái shēn bì xù ， yú lùn lüè shī xíng 。
gù zì yǒu rén zhèng ， néng chuán jiā shì shēng 。

“能传家世声”繁体原文

陳師道宰烏程縣

嘗聞太丘長，德不負公卿。
墟墓今千載，昆雲亦一城。
本懷深閉蓄，餘論略施行。
故自有仁政，能傳家世聲。

“能传家世声”韵律对照

平平仄平平，仄仄仄平平。
尝闻太丘长，德不负公卿。

平仄平平仄，平平仄仄平。
墟墓今千载，昆云亦一城。

仄平平仄仄，平仄仄仄平。
本怀深闭蓄，余论略施行。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
故自有仁政，能传家世声。

“能传家世声”全诗注音

cháng wén tài qiū cháng ， dé bù fù gōng qīng 。

尝闻太丘长，德不负公卿。

xū mù jīn qiān zǎi ， kūn yún yì yī chéng 。

墟墓今千载，昆云亦一城。

běn huái shēn bì xù ， yú lùn lüè shī xíng 。

本怀深闭蓄，余论略施行。

gù zì yǒu rén zhèng ， néng chuán jiā shì shēng 。

故自有仁政，能传家世声。

“能传家世声”全诗翻译

译文：
尝闻太丘的长者，德行不辜负古今的公卿大臣们。墟墓现在已经有千载，而昆云（昆仑山）也只是一个城市。这篇文章本来怀着深刻的意图而被保存，现在我只是简要地将其中的论点表达出来。由于这篇文章本身就包含了仁政的智慧，因此能够传承家族的声名，代代相传。

“能传家世声”总结赏析

赏析：
王安石的《陈师道宰乌程县》抒发了对陈师道的赞美之情。诗中以豪放的笔调展现了陈师道的卓越品质和对乌程县的贡献。
首句"尝闻太丘长，德不负公卿。"表现了陈师道博学多才、品德高尚的形象。他在太丘长任职期间，以高尚的德行和宽广的胸怀，得到了公卿们的一致推崇。
接着诗句"墟墓今千载，昆云亦一城。"用千载长河和天边的昆云比喻陈师道的名声和影响，表明他的名誉历久弥新，如同古今流传千载的长河和天空中恒久存在的昆云。
"本怀深闭蓄，余论略施行。"这两句表达了陈师道早年蓄志隐退，潜心积累才学的决心，而后以其卓越才华，为国家和人民奉献智慧。
最后两句"故自有仁政，能传家世声。"彰显了陈师道仁政的理念和他通过这种仁政赢得世人口碑，传承家族声誉。

“能传家世声”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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