“多谢朝贤远相问”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“多谢朝贤远相问”出自哪首诗?
答案: “多谢朝贤远相问”出自: 唐代 陈曙的 《答高越(题拟)》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: duō xiè cháo xián yuǎn xiāng wèn ,诗句平仄: 。
问题2:“多谢朝贤远相问”的上一句是什么?
答案:
“多谢朝贤远相问”的上一句是: 岩雪铺时万树银 , 诗句拼音为: yán xuě pù shí wàn shù yín
,诗句平仄: 。
问题3:“多谢朝贤远相问”的下一句是什么?
答案: “多谢朝贤远相问”的下一句是: 未闻鸡得鳯为邻 , 诗句拼音为: wèi wén jī dé fèng wèi lín ,诗句平仄:仄○平仄仄平平。
“多谢朝贤远相问”全诗
答高越(题拟) (dá gāo yuè tí nǐ )
罢修儒业学修真,养拙藏愚四十春。
到老不疎林里鹿,平生未识日边人。
涧花发处千堆锦,岩雪铺时万树银。
多谢朝贤远相问,未闻鸡得鳯为邻。
(见《江南余载》卷下。
按《全唐诗》卷八百六十一作李梦符诗,题曰《答常学士》。
诗中异处较多,对勘之下,以此为胜,故仍录而存之。
)(〖1〗《江南余载》:蜀人陈曙者,王氏末年避地淮南,隐於蕲州山中。
乡人祀神,曙不召亦必至,醉饱而後去。
虽百神祀,曙能遍往也。
其所居,屋一间,道书数卷而已,与蛇虎杂处而泰突无所忌。
元宗遣中书舍人高越齎束帛徵之,三往不应。
後移居鄂州,不知所终。
越赠曙以新的。
曙次韵答之。
〖2〗按高越字仲远,幽州人,仕吴,授秘书郎,累迁中书舍人,终勤政殿学士、户部侍郎。
《全唐诗》收越《咏鹰》一首,《江南余载》卷上亦载之,惟题作《鹞子诗》,字句略有异同耳。
)。
仄平平仄仄平平,仄仄○平仄仄平。
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平仄平平仄○仄,仄○平仄仄平平。
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“多谢朝贤远相问”繁体原文
答高越(題擬)
罷修儒業學修真,養拙藏愚四十春。
到老不疎林裏鹿,平生未識日邊人。
澗花發處千堆錦,巖雪鋪時萬樹銀。
多謝朝賢遠相問,未聞雞得鳯爲鄰。
(見《江南餘載》卷下。
按《全唐詩》卷八百六十一作李夢符詩,題曰《答常學士》。
詩中異處較多,對勘之下,以此爲勝,故仍錄而存之。
)(〖1〗《江南餘載》:蜀人陳曙者,王氏末年避地淮南,隱於蘄州山中。
鄉人祀神,曙不召亦必至,醉飽而後去。
雖百神祀,曙能遍往也。
其所居,屋一間,道書數卷而已,與蛇虎雜處而泰突無所忌。
元宗遣中書舍人高越齎束帛徵之,三往不應。
後移居鄂州,不知所終。
越贈曙以新的。
曙次韻答之。
〖2〗按高越字仲遠,幽州人,仕吳,授秘書郎,累遷中書舍人,終勤政殿學士、戶部侍郎。
《全唐詩》收越《咏鷹》一首,《江南餘載》卷上亦載之,惟題作《鷂子詩》,字句略有異同耳。
)。
“多谢朝贤远相问”韵律对照
仄平平仄仄平平,仄仄○平仄仄平。
罢修儒业学修真,养拙藏愚四十春。
仄仄仄○平仄仄,平平仄仄仄平平。
到老不疎林里鹿,平生未识日边人。
仄平仄仄平平仄,平仄○平仄仄平。
涧花发处千堆锦,岩雪铺时万树银。
平仄平平仄○仄,仄○平仄仄平平。
多谢朝贤远相问,未闻鸡得鳯为邻。
?仄平平平仄仄仄。
(见《江南余载》卷下。
仄平平平仄仄仄仄仄仄仄仄仄平平,○仄仄平仄仄。
按《全唐诗》卷八百六十一作李梦符诗,题曰《答常学士》。
平○仄仄仄平,仄仄平仄,仄仄平○,仄平仄平平平。
诗中异处较多,对勘之下,以此为胜,故仍录而存之。
??????????平平平仄?仄平平仄仄,○仄仄平仄仄平平,仄平平平平○。
)(〖1〗《江南余载》:蜀人陈曙者,王氏末年避地淮南,隐於蕲州山中。
平平仄平,仄仄仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
乡人祀神,曙不召亦必至,醉饱而後去。
平仄平仄,仄平仄仄仄。
虽百神祀,曙能遍往也。
○仄平,仄仄○,仄平仄仄平仄,仄平仄仄仄平仄仄平仄仄。
其所居,屋一间,道书数卷而已,与蛇虎杂处而泰突无所忌。
平平仄○平仄平平仄平仄仄平平,○仄仄○。
元宗遣中书舍人高越齎束帛徵之,三往不应。
仄平平仄平,仄平仄平。
後移居鄂州,不知所终。
仄仄仄仄平仄。
越赠曙以新的。
仄仄仄仄平。
曙次韵答之。
???仄平仄仄仄仄,平平平,仄平,仄仄平平,仄平○平仄平,平平仄仄仄仄?仄仄仄平。
〖2〗按高越字仲远,幽州人,仕吴,授秘书郎,累迁中书舍人,终勤政殿学士、户部侍郎。
平平平○仄仄平仄仄,平平平仄仄仄仄仄平,平○仄○仄平,仄仄仄仄仄平仄。
《全唐诗》收越《咏鹰》一首,《江南余载》卷上亦载之,惟题作《鹞子诗》,字句略有异同耳。
?。
)。
“多谢朝贤远相问”全诗注音
罢修儒业学修真,养拙藏愚四十春。
到老不疎林里鹿,平生未识日边人。
涧花发处千堆锦,岩雪铺时万树银。
多谢朝贤远相问,未闻鸡得鳯为邻。
(见《江南余载》卷下。
按《全唐诗》卷八百六十一作李梦符诗,题曰《答常学士》。
诗中异处较多,对勘之下,以此为胜,故仍录而存之。
)(〖1〗《江南余载》:蜀人陈曙者,王氏末年避地淮南,隐於蕲州山中。
乡人祀神,曙不召亦必至,醉饱而後去。
虽百神祀,曙能遍往也。
其所居,屋一间,道书数卷而已,与蛇虎杂处而泰突无所忌。
元宗遣中书舍人高越齎束帛徵之,三往不应。
後移居鄂州,不知所终。
越赠曙以新的。
曙次韵答之。
〖2〗按高越字仲远,幽州人,仕吴,授秘书郎,累迁中书舍人,终勤政殿学士、户部侍郎。
《全唐诗》收越《咏鹰》一首,《江南余载》卷上亦载之,惟题作《鹞子诗》,字句略有异同耳。
)。
“多谢朝贤远相问”全诗翻译
译文:
罢修儒业学修真,养拙藏愚四十春。
到老不疎林里鹿,平生未识日边人。
涧花发处千堆锦,岩雪铺时万树银。
多谢朝贤远相问,未闻鸡得鳯为邻。
诗意概括:这首诗表达了诗人李梦符在修行真道上的坚持和平淡生活的态度。他放弃了儒学的学业,专心修炼真道,保持朴素和愚笨的状态已经四十个春秋。他一生未曾见过城市繁华的人群,也未曾熟悉都市的喧嚣。在山林之中,他与鹿成为朋友,亲近自然。他赞美涧谷中盛开的花朵如千堆锦绣,山岩上的雪花如铺满万树银装。他感激远方的贤士们远道而来与他交流,却从未听说鸡得到凤凰为邻。
此诗收录于《江南余载》卷下,原作李梦符所作,名为《答常学士》。该诗有一些异文,但通过校勘,确认此版本为胜出之作,因而收录保存。
附注:
1. 《江南余载》是关于陈曙的记载。陈曙是蜀地的人,王朝末年逃亡至淮南,隐居在蕲州山中。当地的乡人祭神,陈曙即使不被召唤也会前来,只有在喝醉和吃饱之后才会离开。他能参与到各种祭祀活动中。他住的地方只有一间小屋,只有几卷书,但他和蛇虎共处,无所忌惮。元宗派中书舍人高越带着礼物三次前来征召他,但他都没有答应。之后他搬到鄂州,不知所终。高越送给陈曙一首新的诗,陈曙在此次作答。
2. 高越的字是仲远,来自幽州,曾在吴国任职,担任过秘书郎和中书舍人等职务,最后成为勤政殿学士和户部侍郎。《全唐诗》收录了高越的《咏鹰》一首诗,《江南余载》上也有记载,只是题目为《鹞子诗》,字句略有不同。
“多谢朝贤远相问”总结赏析
赏析:陈曙的《答高越(题拟)》是一首典型的山水田园诗,表达了诗人对隐居山林生活的向往和对自然景色的赞美。
首节写诗人放弃了修身养性的修真之路,选择了隐居山林的生活,意味着诗人追求的是内心的宁静和自由。四十春表示他已经有了四十年的岁月,也许在传统的价值观中,这个年龄已经到了应该成就一番事业的时候,但诗人选择了“养拙藏愚”,表现了他追求淡泊名利的志向。
接下来的两句描述了诗人在山林中的生活状态。他未老先衰,但依然能够欣赏到山林中的景色,特别是林中的鹿,这里的“不疎”有点特别,表示他和鹿有一种亲近的感觉,似乎在强调他的隐居生活对于自然的融合。而“日边人”则强调了他的孤独与隐居。
第三节写景,以涧花和岩雪来描绘山林的美丽。涧花如锦,岩雪如银,都生动地展现了大自然的壮丽景象。这些景色与诗人的隐居生活相得益彰,强调了他对自然的热爱和向往。
最后两句表达了诗人对高越的感激之情,高越三次前来招揽他,但他都不愿离开山林。诗人对高越的称谢也包含了对自己隐居生活的坚守。最后一句“未闻鸡得鳯为邻”意味着诗人宁愿与鸡为邻,也不愿与世俗之人相伴,强调了他的隐居态度。
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