“闻闻即弹指”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“闻闻即弹指”出自哪首诗?
答案: “闻闻即弹指”出自: 宋代 胡寅的 《送智京长老智京普融上足也》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wén wén jí tán zhǐ ,诗句平仄: ○○仄○仄 。
问题2:“闻闻即弹指”的上一句是什么?
答案:
“闻闻即弹指”的上一句是: 为话本来心 , 诗句拼音为: wèi huà běn lái xīn
,诗句平仄: ○○仄○仄 。
问题3:“闻闻即弹指”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“闻闻即弹指”已经是最后一句了。
“闻闻即弹指”全诗
送智京长老智京普融上足也 (sòng zhì jīng zhǎng lǎo zhì jīng pǔ róng shàng zú yě)
人生如浮云,片片随所起。
值遇初偶然,解散亦俄尔。
识君湘水头,凝袂衡岳里。
十年去何住,新化五百里。
乘兴出山来,相对淡无滓。
因思相见初,贼帜森未弭。
世事几秋叶,壮怀今止水。
堂堂普融老,鹤瘦松孤峙。
广舌浩江输,迅机无箭拟。
八请六道场,到处万人喜。
一灯千百焰,高第君得髓。
法席既绍隆,诗鸣亦能似。
衡门鲜晤语,杖锡盍留止。
翩然复告辞,母病急甘旨。
故知秉彝性,谁或外此理。
为话本来心,闻闻即弹指。
平平○平平,仄仄平仄仄。
仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
仄平平仄平,○仄平仄仄。
仄平仄平仄,平仄仄仄仄。
○○仄平平,○仄仄平仄。
平○○仄平,仄仄平仄仄。
仄仄仄平仄,仄平平仄仄。
平平仄平仄,仄仄平平仄。
仄仄仄平○,仄平平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平平仄仄,平仄平仄仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
平平○仄仄,仄仄仄○仄。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平仄平仄,平仄仄仄仄。
平仄仄平平,○○仄○仄。
“闻闻即弹指”繁体原文
送智京長老智京普融上足也
人生如浮雲,片片隨所起。
值遇初偶然,解散亦俄爾。
識君湘水頭,凝袂衡嶽裏。
十年去何住,新化五百里。
乘興出山來,相對淡無滓。
因思相見初,賊幟森未弭。
世事幾秋葉,壯懷今止水。
堂堂普融老,鶴瘦松孤峙。
廣舌浩江輸,迅機無箭擬。
八請六道場,到處萬人喜。
一燈千百焰,高第君得髓。
法席既紹隆,詩鳴亦能似。
衡門鮮晤語,杖錫盍留止。
翩然復告辭,母病急甘旨。
故知秉彝性,誰或外此理。
爲話本來心,聞聞即彈指。
“闻闻即弹指”韵律对照
平平○平平,仄仄平仄仄。
人生如浮云,片片随所起。
仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
值遇初偶然,解散亦俄尔。
仄平平仄平,○仄平仄仄。
识君湘水头,凝袂衡岳里。
仄平仄平仄,平仄仄仄仄。
十年去何住,新化五百里。
○○仄平平,○仄仄平仄。
乘兴出山来,相对淡无滓。
平○○仄平,仄仄平仄仄。
因思相见初,贼帜森未弭。
仄仄仄平仄,仄平平仄仄。
世事几秋叶,壮怀今止水。
平平仄平仄,仄仄平平仄。
堂堂普融老,鹤瘦松孤峙。
仄仄仄平○,仄平平仄仄。
广舌浩江输,迅机无箭拟。
仄仄仄仄平,仄仄仄平仄。
八请六道场,到处万人喜。
仄平平仄仄,平仄平仄仄。
一灯千百焰,高第君得髓。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
法席既绍隆,诗鸣亦能似。
平平○仄仄,仄仄仄○仄。
衡门鲜晤语,杖锡盍留止。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
翩然复告辞,母病急甘旨。
仄平仄平仄,平仄仄仄仄。
故知秉彝性,谁或外此理。
平仄仄平平,○○仄○仄。
为话本来心,闻闻即弹指。
“闻闻即弹指”全诗注音
人生如浮云,片片随所起。
值遇初偶然,解散亦俄尔。
识君湘水头,凝袂衡岳里。
十年去何住,新化五百里。
乘兴出山来,相对淡无滓。
因思相见初,贼帜森未弭。
世事几秋叶,壮怀今止水。
堂堂普融老,鹤瘦松孤峙。
广舌浩江输,迅机无箭拟。
八请六道场,到处万人喜。
一灯千百焰,高第君得髓。
法席既绍隆,诗鸣亦能似。
衡门鲜晤语,杖锡盍留止。
翩然复告辞,母病急甘旨。
故知秉彝性,谁或外此理。
为话本来心,闻闻即弹指。
“闻闻即弹指”全诗翻译
译文:
人生就像浮云一样,一片片随着风起飘荡。在某种偶然的机遇下相识,同样也很快地解散。我认识你是在湘水的头上,你凝视着袖子,站在衡岳的里头。十年过去了,不知你如今住在何处,也许已经去了新化的五百里远方。
我在心情高涨中离开山野,与你相对,无拘无束,没有丝毫负累。但我不禁思念起初次见面时,内心忧虑如丛林密布,贼帜仍未完全消失。
世事就像秋叶一样不断更替,而壮怀如今已是静止如水。堂堂普融老者,如孤鹤瘦弱地矗立在松林中。广舌的浩江已输给了迅捷的机网,而箭矢难以寻觅踪影。
八请六道场,到处都有万人欢喜。就像一盏灯燃起千百盏火焰,你的高中状元名号如此显赫。法席继承兴隆,你的诗歌声威也能与之相比。衡门很少有人能与你交谈,你举杖离开,难以挽留。
我轻盈地告别,因母亲病重急需照顾。由此可见,你秉持着自己的原则,不受他人诱导。谁又能超越这个道理呢?我想说的话都藏在心里,只要听到些许讯息,便会弹指间说出。
全诗描述了诗人与一个人相识、别离和思念的经历。最后两句“为话本来心,闻闻即弹指。”意味着诗人内心的话语在闻到一些消息时就能迸发出来,表达自己的情感和感慨。
“闻闻即弹指”总结赏析
赏析:
这首诗以胡寅送别智京长老为题材,诗人抒发人生无常、生死轮回的感慨。诗中通过描绘自然景物、叙述智京长老的行程和心情,展现了诗人对生命、智慧和境界的思考。
诗人以“人生如浮云,片片随所起”开篇,表现出生命短暂、变幻无常的主题。接着描述了智京长老的行程,展示了他超脱世俗,修行道路的决心和努力。
“世事几秋叶,壮怀今止水。”这句诗道出了智京长老在人世间经历的风风雨雨,最终心境静止如水。作者用“壮怀”来表现智京长老年轻时的豪情壮志,与“今止水”形成鲜明对比,突显了岁月的流逝和人生的沉淀。
最后两句“翩然复告辞,母病急甘旨。”表达了智京长老的责任心和家国情怀,展示了他对事业和家庭的兼顾之心,彰显了智慧与慈悲的品质。
“闻闻即弹指”相关诗句:
- 闻闻即弹指 出自 [宋] 胡寅 ·《送智京长老智京普融上足也 》
- 初闻灭度指三弹 出自 [宋] 刘克庄 ·《哭日老二首 其一 》
- 见即弹指 出自 [宋] 黄庭坚 ·《大通禅师真赞 》
- 敛念则弥勒之门弹指即开 出自 [宋] 释德洪 ·《释迦出山画像赞 》
- 即见即闻还错会 出自 [宋] 陈易 ·《颂 其二 》
- 即此见闻非见闻 出自 [唐] 义忠 ·《偈四首 一 》
- 即此见闻非见闻 出自 [宋] 释祖钦 ·《偈颂七十二首 其三五 》
- 即此见闻非见闻 出自 [宋] 释正觉 ·《偈十首 其一 》
- 闻也闻到无闻处 出自 [宋] 释原妙 ·《偈颂六十七首 其二二 》
- 闻尽声闻始不闻 出自 [唐] 元稹 ·《酬知退 》
- 闻而无闻曰真闻 出自 [宋] 释心月 ·《杨居士请赞 》
- 闻处真闻实不闻 出自 [宋] 释清远 ·《观音像赞二首 其一 》
- 闻诏弹冠日 出自 [宋] 魏了翁 ·《陈总领挽诗 其三 》
- 闻绝惠文弹 出自 [宋] 赵蕃 ·《送赵一叔江西漕赴召三首 其一 》
- 尝闻挟柘弹 出自 [宋] 梅尧臣 ·《王平甫惠画水卧屏 》
- 闻弹正弄声 出自 [唐] 孟郊 ·《听琴 》
- 不待闻哀弹 出自 [宋] 李纲 ·《月夜江阁次东坡韵 》
- 自闻颖师弹 出自 [唐] 韩愈 ·《听颖师弹琴 》
- 离人闻美弹 出自 [唐] 贾岛 ·《辞二知己 》
- 弹棊闻夜钟 出自 [唐] 岑参 ·《北庭贻宗学士道别 》