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“我欲圆成在此生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“我欲圆成在此生”出自哪首诗？

答案： “我欲圆成在此生”出自： 宋代 释德洪的 《读法华五首 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wǒ yù yuán chéng zài cǐ shēng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“我欲圆成在此生”的上一句是什么？

答案： “我欲圆成在此生”的上一句是： 人言成辨须三世 , 诗句拼音为： rén yán chéng biàn xū sān shì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“我欲圆成在此生”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“我欲圆成在此生”已经是最后一句了。

“我欲圆成在此生”全诗

读法华五首 其五 (dú fǎ huá wǔ shǒu qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

阿字义深当自读，般舟行苦与谁行。
人言成辨须三世，我欲圆成在此生。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

ā zì yì shēn dāng zì dú ， bān zhōu xíng kǔ yǔ shuí xíng 。
rén yán chéng biàn xū sān shì ， wǒ yù yuán chéng zài cǐ shēng 。

“我欲圆成在此生”繁体原文

讀法華五首 其五

阿字義深當自讀，般舟行苦與誰行。
人言成辨須三世，我欲圓成在此生。

“我欲圆成在此生”韵律对照

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
阿字义深当自读，般舟行苦与谁行。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
人言成辨须三世，我欲圆成在此生。

“我欲圆成在此生”全诗注音

ā zì yì shēn dāng zì dú ， bān zhōu xíng kǔ yǔ shuí xíng 。

阿字义深当自读，般舟行苦与谁行。

rén yán chéng biàn xū sān shì ， wǒ yù yuán chéng zài cǐ shēng 。

人言成辨须三世，我欲圆成在此生。

“我欲圆成在此生”全诗翻译

译文：
阿字的意义非常深奥，需要自己反复琢磨领悟。般舟行进很辛苦，不知道有谁能陪伴同行。
人们说要成就大事需要经历三世，但我希望在这一生中就能实现我的抱负。

“我欲圆成在此生”总结赏析

《读法华五首 其五》是释德洪的佛诗，表达了深奥的佛理思考。该诗主要分为两个部分，下面我会进行详细的赏析：
首先，诗人以自己的名号"阿字义深"自称，表达了对佛法的深刻理解和修行的决心。他提到“自读”和“般舟行苦”，意味着要不断地修行和体悟佛法，这是一条漫长而艰难的道路。这部分可以标记为“修行”。
其次，诗中提到“人言成辨须三世，我欲圆成在此生”。这句话强调了要实现佛法的圆满成佛需要经历三世，但诗人却表达了他想要在这一生中就实现成佛的愿望。这部分可以标记为“成佛愿望”。
综上所述，这首诗深刻地表达了诗人对佛法的热爱和对成佛的渴望，同时强调了修行的重要性。

“我欲圆成在此生”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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