“远慕文翁兴旧学”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“远慕文翁兴旧学”出自哪首诗?
答案: “远慕文翁兴旧学”出自: 宋代 韩绦的 《奉酬宋君见诒之作》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yuǎn mù wén wēng xīng jiù xué ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题2:“远慕文翁兴旧学”的上一句是什么?
答案:
“远慕文翁兴旧学”的上一句是: 假节西来镇锦城 , 诗句拼音为: jiǎ jié xī lái zhèn jǐn chéng
,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄 。
问题3:“远慕文翁兴旧学”的下一句是什么?
答案: “远慕文翁兴旧学”的下一句是: 窃希何武见诸生 , 诗句拼音为: qiè xī hé wǔ jiàn zhū shēng ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“远慕文翁兴旧学”全诗
奉酬宋君见诒之作 (fèng chóu sòng jūn jiàn yí zhī zuò)
非才衰晚玷恩荣,假节西来镇锦城。
远慕文翁兴旧学,窃希何武见诸生。
银袍冉冉朝先圣,玉树森森识衆英。
传道喜将师席正,尚称官阀礼为轻。
平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
“远慕文翁兴旧学”繁体原文
奉酬宋君見詒之作
非才衰晚玷恩榮,假節西來鎮錦城。
遠慕文翁興舊學,竊希何武見諸生。
銀袍冉冉朝先聖,玉樹森森識衆英。
傳道喜將師席正,尚稱官閥禮爲輕。
“远慕文翁兴旧学”韵律对照
平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
非才衰晚玷恩荣,假节西来镇锦城。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
远慕文翁兴旧学,窃希何武见诸生。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
银袍冉冉朝先圣,玉树森森识衆英。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
传道喜将师席正,尚称官阀礼为轻。
“远慕文翁兴旧学”全诗注音
非才衰晚玷恩荣,假节西来镇锦城。
远慕文翁兴旧学,窃希何武见诸生。
银袍冉冉朝先圣,玉树森森识衆英。
传道喜将师席正,尚称官阀礼为轻。
“远慕文翁兴旧学”全诗翻译
译文:
在我的衰老中,蒙受了荣誉和恩宠,出于虚假的仪式,我被派往西方镇守锦城。
我远慕着文翁旧时的学问和风范,心怀渴望,希望能有幸受到何武先生的指点。
银装华服的官员们庄严肃穆地朝拜着伟大的圣人,仰慕者如同参天的树木,认识的贤才比比皆是。
宣扬传道的快乐使我坐正师席,但我仍视官阀的礼节轻描淡写。
总结:
这段古文描述了作者年事已高,领受了一些荣耀和优待,被派去镇守锦城。作者敬仰着古代学者文翁的学问,渴望得到何武先生的教诲。他看到官员们向伟大的圣人致敬,也认识了很多才华横溢的人。尽管他喜欢传道的经历,但对官阀的礼仪并不看重。
“远慕文翁兴旧学”总结赏析
赏析:这首《奉酬宋君见诒之作》是韩绦的一首诗,通过诗人的自嘲和表达对名士的钦佩之情,展现出诗人对文学和道德的高度重视,同时表现了一种谦虚与自信并存的氛围。
首先,诗人以自己“非才衰晚玷恩荣”来开篇,表现了自己的谦虚之情。他承认自己已经年老,颓废了,但依然保持了对文学的热爱。接着,他提到自己前往“镇锦城”假节,这里可能是指他的官职,展现了他对事业的追求。
然后,诗人提到自己“远慕文翁兴旧学”,表达了对古代文学名家的景仰之情。他希望能够像古代的文学巨匠一样,传承文学的精神和智慧。接下来,他提到“何武”,可能是指一位文学名士,诗人希望能够得到他的指导和见识。
在诗的后半部分,诗人以“银袍冉冉”、“玉树森森”来形容先圣和英才,显示出对他们的景仰。他认为这些杰出的人物传道授业,值得庆幸,同时也表现了对他们的尊重。
最后,诗人表达了对宋君的感激之情,认为宋君对待师生之间的礼仪非常严谨,甚至轻于官阀的礼仪。这种表现出的对道德和教育的重视,强调了诗人对文学修养和传统价值观的尊重。
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