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“九霄空阔飞腾势”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“九霄空阔飞腾势”出自哪首诗？

答案： “九霄空阔飞腾势”出自： 宋代 方回的 《次韵谢喻岩叟》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiǔ xiāo kōng kuò fēi téng shì ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“九霄空阔飞腾势”的上一句是什么？

答案： “九霄空阔飞腾势”的上一句是： 家风复见喻鳬诗 , 诗句拼音为： jiā fēng fù jiàn yù fú shī ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“九霄空阔飞腾势”的下一句是什么？

答案： “九霄空阔飞腾势”的下一句是： 万卷纵横讲授师 , 诗句拼音为： wàn juàn zòng héng jiǎng shòu shī ，诗句平仄：仄仄仄平仄仄平。

“九霄空阔飞腾势”全诗

次韵谢喻岩叟 (cì yùn xiè yù yán sǒu)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

妙年璧水播英辞，半世闻声鬓未丝。
赐姓远从梁武日，家风复见喻鳬诗。
九霄空阔飞腾势，万卷纵横讲授师。
重到庐山亦何喜，喜君知我我君知。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄平平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

miào nián bì shuǐ bō yīng cí ， bàn shì wén shēng bìn wèi sī 。
cì xìng yuǎn cóng liáng wǔ rì ， jiā fēng fù jiàn yù fú shī 。
jiǔ xiāo kōng kuò fēi téng shì ， wàn juàn zòng héng jiǎng shòu shī 。
chóng dào lú shān yì hé xǐ ， xǐ jūn zhī wǒ wǒ jūn zhī 。

“九霄空阔飞腾势”繁体原文

次韻謝喻巖叟

妙年璧水播英辭，半世聞聲鬢未絲。
賜姓遠從梁武日，家風復見喻鳬詩。
九霄空闊飛騰勢，萬卷縱橫講授師。
重到廬山亦何喜，喜君知我我君知。

“九霄空阔飞腾势”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
妙年璧水播英辞，半世闻声鬓未丝。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄平平平。
赐姓远从梁武日，家风复见喻鳬诗。

仄平仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。
九霄空阔飞腾势，万卷纵横讲授师。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
重到庐山亦何喜，喜君知我我君知。

“九霄空阔飞腾势”全诗注音

miào nián bì shuǐ bō yīng cí ， bàn shì wén shēng bìn wèi sī 。

妙年璧水播英辞，半世闻声鬓未丝。

cì xìng yuǎn cóng liáng wǔ rì ， jiā fēng fù jiàn yù fú shī 。

赐姓远从梁武日，家风复见喻鳬诗。

jiǔ xiāo kōng kuò fēi téng shì ， wàn juàn zòng héng jiǎng shòu shī 。

九霄空阔飞腾势，万卷纵横讲授师。

chóng dào lú shān yì hé xǐ ， xǐ jūn zhī wǒ wǒ jūn zhī 。

重到庐山亦何喜，喜君知我我君知。

“九霄空阔飞腾势”全诗翻译

译文：

妙年间，璧水泛动着英辞，我度过了一段美好的时光，但我的发鬓依然没有丝毫的白发。
赐姓是源自遥远的梁武时代，我们家族的声誉由来已久。如今，家风再次展现在喻鳬的诗篇中。
广阔的天空中，我展翅飞翔，积极向上，像千仞高山一样壮丽。我钻研万卷书卷，探索知识的脉络，成为一位卓越的教育家。
虽然我重回庐山，却并不为此而欢喜，因为真正的喜悦是因您了解我，正如我了解您一样。

总结：

诗人在表述自己的生平历程和家族荣誉，以及对知识的追求和教育的热忱。同时，表达了对庐山的回归并不以此为喜，而是因为相互了解而产生的喜悦。诗篇中蕴含对家族传承、学识追求和人际关系的思考。

“九霄空阔飞腾势”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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