“要在成以性”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“要在成以性”出自哪首诗?
答案: “要在成以性”出自: 宋代 陈渊的 《郑漕生辰二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yào zài chéng yǐ xìng ,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题2:“要在成以性”的上一句是什么?
答案:
“要在成以性”的上一句是: 谁云学则然 , 诗句拼音为: shuí yún xué zé rán
,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题3:“要在成以性”的下一句是什么?
答案: “要在成以性”的下一句是: 我公锺间气 , 诗句拼音为: wǒ gōng zhōng jiān qì ,诗句平仄:仄平平○仄。
“要在成以性”全诗
郑漕生辰二首 其一 (zhèng cáo shēng chén èr shǒu qí yī)
至公无辙迹,万变归诸正。
谁云学则然,要在成以性。
我公锺间气,异禀刚且劲。
一毫不容私,心境自澄映。
超然是非表,烛物眼常净。
还将溟渤量,一了百川竞。
由来仁者寿,兹理天所命。
欲知椿龄永,视此寛平政。
桂花弄小春,晚香适再盛。
年年几望月,影泛杯中圣。
尚书心如水,远裔有余庆。
何以继清风,家声南北郑。
仄平平仄仄,仄仄平平○。
平平仄仄平,仄仄平仄仄。
仄平平○仄,仄仄平○仄。
仄○仄平平,平仄仄平仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
平○○仄○,仄○仄平仄。
平平平仄仄,平仄平仄仄。
仄平平平仄,仄仄平平仄。
仄平仄仄平,仄平仄仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平○仄。
仄平平○仄,仄仄仄平仄。
平仄仄平平,平平平仄仄。
“要在成以性”繁体原文
鄭漕生辰二首 其一
至公無轍迹,萬變歸諸正。
誰云學則然,要在成以性。
我公鍾間氣,異禀剛且勁。
一毫不容私,心境自澄映。
超然是非表,燭物眼常淨。
還將溟渤量,一了百川競。
由来仁者壽,茲理天所命。
欲知椿齡永,視此寛平政。
桂花弄小春,晚香適再盛。
年年幾望月,影泛杯中聖。
尚書心如水,遠裔有餘慶。
何以繼清風,家聲南北鄭。
“要在成以性”韵律对照
仄平平仄仄,仄仄平平○。
至公无辙迹,万变归诸正。
平平仄仄平,仄仄平仄仄。
谁云学则然,要在成以性。
仄平平○仄,仄仄平○仄。
我公锺间气,异禀刚且劲。
仄○仄平平,平仄仄平仄。
一毫不容私,心境自澄映。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
超然是非表,烛物眼常净。
平○○仄○,仄○仄平仄。
还将溟渤量,一了百川竞。
平平平仄仄,平仄平仄仄。
由来仁者寿,兹理天所命。
仄平平平仄,仄仄平平仄。
欲知椿龄永,视此寛平政。
仄平仄仄平,仄平仄仄仄。
桂花弄小春,晚香适再盛。
平平仄仄仄,仄仄平○仄。
年年几望月,影泛杯中圣。
仄平平○仄,仄仄仄平仄。
尚书心如水,远裔有余庆。
平仄仄平平,平平平仄仄。
何以继清风,家声南北郑。
“要在成以性”全诗注音
至公无辙迹,万变归诸正。
谁云学则然,要在成以性。
我公锺间气,异禀刚且劲。
一毫不容私,心境自澄映。
超然是非表,烛物眼常净。
还将溟渤量,一了百川竞。
由来仁者寿,兹理天所命。
欲知椿龄永,视此寛平政。
桂花弄小春,晚香适再盛。
年年几望月,影泛杯中圣。
尚书心如水,远裔有余庆。
何以继清风,家声南北郑。
“要在成以性”全诗翻译
译文:
至公无辙迹,万变归诸正。
谁云学则然,要在成以性。
我公锺间气,异禀刚且劲。
一毫不容私,心境自澄映。
超然是非表,烛物眼常净。
还将溟渤量,一了百川竞。
由来仁者寿,兹理天所命。
欲知椿龄永,视此寛平政。
桂花弄小春,晚香适再盛。
年年几望月,影泛杯中圣。
尚书心如水,远裔有余庆。
何以继清风,家声南北郑。
【全文总结:】:全文表达了一种至公至正的思想观念,强调学习要以成就天性为目标,不容许私心杂念,要保持清明的心境。超然处世,不被是非之事牵绊,如烛火一般常净。要从宏观的角度看问题,把握大势,达到统合百川的境界。又提到仁者长寿,认为这是天命之理。最后,寓政治观念于桂花盛开的景象中,暗示希望能继续清风明月之道,使家族名声在南北传扬。
“要在成以性”总结赏析
赏析:陈渊的《郑漕生辰二首 其一》是一首富有哲理和抒情的古诗。诗人以至公、正直、清明之风格写下了他对道德和人性的深刻思考。
首先,诗人谈到了"至公无辙迹,万变归诸正",表达了他对道德的追求,认为真正的道德是超越个人私欲,回归至公至正之道。他强调学习应该以性格的完善为目标,而非追求功利。
诗中还提到"一毫不容私",强调个人私心的排斥,心境的纯净。他将自己的心比作"烛物眼常净",寓意内心纯洁,不受外界诱惑的干扰。
诗中也涉及政治,提到"桂花弄小春,晚香适再盛",可能指的是政治的清明和国家的繁荣。而"尚书心如水"则表达了诗人对清廉政治的向往。
最后,诗人强调仁者的寿命长久,与天命有关,这里可能也包含了对清明政治的期望。
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