“斋居荐至诚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“斋居荐至诚”出自哪首诗?

答案:斋居荐至诚”出自: 宋代 杨亿 《次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhāi jū jiàn zhì chéng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“斋居荐至诚”的上一句是什么?

答案:斋居荐至诚”的上一句是: 太乙祠宫肃 , 诗句拼音为:tài yǐ cí gōng sù ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“斋居荐至诚”的下一句是什么?

答案:斋居荐至诚”的下一句是: 已将茅缩酒 , 诗句拼音为: yǐ jiāng máo suō jiǔ ,诗句平仄:仄○平仄仄

“斋居荐至诚”全诗

次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什 (cì yùn hé lǐ shè rén lì qiū cí tài yī gōng sù zhāi shū shì zhī shén)

朝代:宋    作者: 杨亿

太乙祠宫肃,斋居荐至诚
已将茅缩酒,应用面为牲。
月映金天朗,风来玉宇清。
玄谈知理胜,蔬食觉身轻。
仙驭排云下,空歌遶殿声。
仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄○平仄仄,○仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄○,平仄仄平○。
平仄平平仄,○平仄仄平。
平○仄平仄,平仄仄仄平。

tài yǐ cí gōng sù , zhāi jū jiàn zhì chéng 。
yǐ jiāng máo suō jiǔ , yìng yòng miàn wèi shēng 。
yuè yìng jīn tiān lǎng , fēng lái yù yǔ qīng 。
xuán tán zhī lǐ shèng , shū shí jué shēn qīng 。
xiān yù pái yún xià , kōng gē rào diàn shēng 。
réng wén dé dān jué , zān fú dùn wàng qíng 。

“斋居荐至诚”繁体原文

次韻和李舍人立秋祠太一宫宿齋書事之什

太乙祠宫肅,齋居薦至誠。
已將茅縮酒,應用麵爲牲。
月映金天朗,風來玉宇清。
玄談知理勝,蔬食覺身輕。
仙馭排雲下,空歌遶殿聲。
仍聞得丹訣,簪紱頓忘情。

“斋居荐至诚”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
太乙祠宫肃,斋居荐至诚。

仄○平仄仄,○仄仄平平。
已将茅缩酒,应用面为牲。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
月映金天朗,风来玉宇清。

平平平仄○,平仄仄平○。
玄谈知理胜,蔬食觉身轻。

平仄平平仄,○平仄仄平。
仙驭排云下,空歌遶殿声。

平○仄平仄,平仄仄仄平。
仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。

“斋居荐至诚”全诗注音

tài yǐ cí gōng sù , zhāi jū jiàn zhì chéng 。

太乙祠宫肃,斋居荐至诚。

yǐ jiāng máo suō jiǔ , yìng yòng miàn wèi shēng 。

已将茅缩酒,应用面为牲。

yuè yìng jīn tiān lǎng , fēng lái yù yǔ qīng 。

月映金天朗,风来玉宇清。

xuán tán zhī lǐ shèng , shū shí jué shēn qīng 。

玄谈知理胜,蔬食觉身轻。

xiān yù pái yún xià , kōng gē rào diàn shēng 。

仙驭排云下,空歌遶殿声。

réng wén dé dān jué , zān fú dùn wàng qíng 。

仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。

“斋居荐至诚”全诗翻译

译文:
太乙祠堂庄严肃穆,斋戒居住虔诚恭敬。
已经将茅草缩作酒,用以祭奉神明;献上美味的食物作为供品。
月光映照着金碧辉煌的天空,清风吹拂着美丽的玉宇。
深奥玄谈使人懂得真理胜过,素食使身体感觉轻盈。
仙人驾着祥云降临,空中回荡着悠扬的歌声环绕着殿宇。
依然能听到炼丹之术的传承,但已不再关心尘世的荣辱。

全诗描绘了太乙祠堂肃穆恭敬的氛围,以及修道者的虔诚奉献。其中,通过茅缩酒和应用面为牲,体现了祭祀仪式的庄重;描述月映金天和风来玉宇,表现了自然的美妙景色;玄谈知理胜和蔬食觉身轻,表达了修道之道的崇高和身心的清净;仙驭排云下和空歌遶殿声,描绘了仙人降临神秘场景。最后,提及丹诀和簪绂忘情,暗示修道者对尘世荣辱的超脱。全诗旨在赞颂修道生活的高尚与卓越。

“斋居荐至诚”总结赏析

赏析:: 这首诗《次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什》是杨亿创作的,描述了在太乙祠宫宿斋的场景和心境。全诗充满了宗教与仙道的情感,同时也表现出一种清静、虔诚的氛围。
诗人首先描绘了太乙祠宫的庄严肃穆,以及在这里举行的虔诚的斋戒仪式。茅缩酒和牲礼的准备,彰显了祭祀的庄重与神圣。这一段落的标签可以是"宗教仪式"。
接下来的句子中,诗人描述了宫内的月光和清风,月光映照着金天,清风吹过玉宇,这些意象增添了一种神秘和超自然的气氛,标签可以是"仙境景观"。
诗的下半部分涉及到仙道和修身养性,诗人提到玄谈知理胜,蔬食使身轻。这表达了诗人对仙道修行的向往和追求,标签可以是"仙道修行"。
最后的两句中,诗人提到仙驭排云,空歌遶殿声,似乎在描述仙人的行动和歌声,展现出一种神秘的仙境景象,标签可以是"仙人仪态"。
整首诗通过描绘太乙祠宫的场景和描述仙道修行的心境,充满了宗教和神秘色彩,展示了诗人对仙道的向往和虔诚。

“斋居荐至诚”诗句作者杨亿介绍:

杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通监长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,复爲翰林学士,十二月卒,年四十七。谥文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文监》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。更多...

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