“登荐厥诚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“登荐厥诚”出自哪首诗?

答案:登荐厥诚”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴享先农十一首 尚书奉俎用《丰安》。》, 诗句拼音为: dēng jiàn jué chéng

问题2:“登荐厥诚”的上一句是什么?

答案:登荐厥诚”的上一句是: 为俎孔硕 , 诗句拼音为: wèi zǔ kǒng shuò

问题3:“登荐厥诚”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“登荐厥诚”已经是最后一句了。

“登荐厥诚”全诗

绍兴享先农十一首 尚书奉俎用《丰安》。 (shào xīng xiǎng xiān nóng shí yī shǒu shàng shū fèng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

柔毛刚鬣,或剥或烹。
为俎孔硕,登荐厥诚

平平平仄,仄仄仄平。
平仄仄仄,平仄仄平。

róu máo gāng liè , huò bāo huò pēng 。
wèi zǔ kǒng shuò , dēng jiàn jué chéng 。

“登荐厥诚”繁体原文

紹興享先農十一首 尚書奉俎用《豐安》。

柔毛剛鬣,或剝或烹。
爲俎孔碩,登薦厥誠。

“登荐厥诚”全诗注音

róu máo gāng liè , huò bāo huò pēng 。

柔毛刚鬣,或剥或烹。

wèi zǔ kǒng shuò , dēng jiàn jué chéng 。

为俎孔硕,登荐厥诚。

“登荐厥诚”全诗翻译

译文:

柔软的毛发像细绳一样,坚硬的鬃毛,有时被剥去,有时被烹煮。作为祭祀的器皿,摆在孔圣和伟大的人物面前,以表达虔诚之心。

总结:

诗中描绘了一种祭祀场景,描述了柔软的毛发与坚硬的鬃毛在祭祀仪式中的使用,以及它们所代表的虔诚之情。诗人通过对这些细节的描写,表达了人们在祭祀时对于仪式的重视与诚心。

“登荐厥诚”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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