“荐兹至诚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“荐兹至诚”出自哪首诗?

答案:荐兹至诚”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《大中祥符封禅十首 终献用《顺安》。》, 诗句拼音为: jiàn zī zhì chéng

问题2:“荐兹至诚”的上一句是什么?

答案:荐兹至诚”的上一句是: 备物致享 , 诗句拼音为: bèi wù zhì xiǎng

问题3:“荐兹至诚”的下一句是什么?

答案:荐兹至诚”的下一句是: 泰尊奠献 , 诗句拼音为: tài zūn diàn xiàn ,诗句平仄:仄平仄○

“荐兹至诚”全诗

大中祥符封禅十首 终献用《顺安》。 (dà zhōng xiáng fú fēng chán shí shǒu zhōng xiàn yòng 《 shùn ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

浩浩元精,无臭无声。
临下有赫,得一以清。
备物致享,荐兹至诚
泰尊奠献,夙夜齐明。

仄仄平平,平仄平平。
○仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄仄,仄平仄平。
仄平仄○,仄仄平平。

hào hào yuán jīng , wú chòu wú shēng 。
lín xià yǒu hè , dé yī yǐ qīng 。
bèi wù zhì xiǎng , jiàn zī zhì chéng 。
tài zūn diàn xiàn , sù yè qí míng 。

“荐兹至诚”繁体原文

大中祥符封禪十首 終獻用《順安》。

浩浩元精,無臭無聲。
臨下有赫,得一以清。
備物致享,薦茲至誠。
泰尊奠獻,夙夜齊明。

“荐兹至诚”全诗注音

hào hào yuán jīng , wú chòu wú shēng 。

浩浩元精,无臭无声。

lín xià yǒu hè , dé yī yǐ qīng 。

临下有赫,得一以清。

bèi wù zhì xiǎng , jiàn zī zhì chéng 。

备物致享,荐兹至诚。

tài zūn diàn xiàn , sù yè qí míng 。

泰尊奠献,夙夜齐明。

“荐兹至诚”全诗翻译

译文:

浩浩原始之精,无臭无声。
临于下方有赫然之气,获得一物以净化。
预备诸物以致享用,恭敬地献上至诚之心。
如泰山般尊崇地奠献,日夜不停地昭示明亮。

总结:

诗中描述了一种祭祀仪式,通过清香献物,表达至诚之心,以期获得神明的庇佑和净化,强调了恭敬虔诚的态度和持久不懈的奉献。

“荐兹至诚”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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