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“手开新径延徐步”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“手开新径延徐步”出自哪首诗？

答案： “手开新径延徐步”出自： 宋代 陈师道的 《和舅氏公退言怀》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shǒu kāi xīn jìng yán xú bù ，诗句平仄： 仄平平仄平平仄 。

问题2：“手开新径延徐步”的上一句是什么？

答案： “手开新径延徐步”的上一句是： 旧词犹可雪儿歌 , 诗句拼音为： jiù cí yóu kě xuě ér gē ，诗句平仄： 仄平平仄平平仄 。

问题3：“手开新径延徐步”的下一句是什么？

答案： “手开新径延徐步”的下一句是： 眼趁高梧上碧萝 , 诗句拼音为： yǎn chèn gāo wú shàng bì luó ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“手开新径延徐步”全诗

和舅氏公退言怀 (hé jiù shì gōng tuì yán huái)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

追陪强韵愧难过，应接前闻觉未多。
盛礼每虚摩诘席，旧词犹可雪儿歌。
手开新径延徐步，眼趁高梧上碧萝。
风雨入怀泥满眼，时须好语涤烦痾。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

zhuī péi qiáng yùn kuì nán guò ， yìng jiē qián wén jué wèi duō 。
shèng lǐ měi xū mó jié xí ， jiù cí yóu kě xuě ér gē 。
shǒu kāi xīn jìng yán xú bù ， yǎn chèn gāo wú shàng bì luó 。
fēng yǔ rù huái ní mǎn yǎn ， shí xū hǎo yǔ dí fán kē 。

“手开新径延徐步”繁体原文

和舅氏公退言懷

追陪强韵愧難過，應接前聞覺未多。
盛禮每虛摩詰席，舊詞猶可雪兒歌。
手開新徑延徐步，眼趁高梧上碧蘿。
風雨入懷泥滿眼，時須好語滌煩痾。

“手开新径延徐步”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
追陪强韵愧难过，应接前闻觉未多。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
盛礼每虚摩诘席，旧词犹可雪儿歌。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
手开新径延徐步，眼趁高梧上碧萝。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
风雨入怀泥满眼，时须好语涤烦痾。

“手开新径延徐步”全诗注音

zhuī péi qiáng yùn kuì nán guò ， yìng jiē qián wén jué wèi duō 。

追陪强韵愧难过，应接前闻觉未多。

shèng lǐ měi xū mó jié xí ， jiù cí yóu kě xuě ér gē 。

盛礼每虚摩诘席，旧词犹可雪儿歌。

shǒu kāi xīn jìng yán xú bù ， yǎn chèn gāo wú shàng bì luó 。

手开新径延徐步，眼趁高梧上碧萝。

fēng yǔ rù huái ní mǎn yǎn ， shí xū hǎo yǔ dí fán kē 。

风雨入怀泥满眼，时须好语涤烦痾。

“手开新径延徐步”全诗翻译

译文：
追求与强音相伴，我感到惭愧难过，应对前方的消息觉得未能做得更多。
隆重的礼节每每是虚假的，摩诘席上的场面虚幻，过去的言辞还能唤起儿时欢歌。
我伸出手开辟新的道路，缓步行走其中，目光紧随高大的梧桐，瞻仰碧落的景色。
风雨进入心怀，愁绪如泥填满双眼，此时需要美好的言语来洗涤忧烦的症结。
全文总结：文中表达了对过去的怀念与追求，对现实的失望与烦闷。虽然面对虚假的礼节和虚幻的场面，但仍希望用新的方式拓展自己的人生之路，并希望能用美好的言语来净化内心的忧愁。

“手开新径延徐步”总结赏析

赏析：:
这首诗表现了诗人陈师道对生活的沉思和感怀。诗人追求更高韵律，却感到难以达到，从而产生愧疚之情。他在面对前人成就时，既感到不足，又有着自己的立志和努力。他以盛礼为比喻，强调对前辈的尊敬和继承，以雪儿歌比喻古诗的儿歌般简单而真挚。通过抒发手开新径，眼趁高梧的情景，诗人展示了对于前进道路的信心和对自然景物的感悟。最后以风雨入怀泥满眼的意象，表现了对于困难与痛苦的正视和应对，强调需要用好语言来排解烦痾。
标签:抒情、自省、感慨

“手开新径延徐步”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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