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“不应如我漫爲郎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不应如我漫爲郎”出自哪首诗？

答案： “不应如我漫爲郎”出自： 宋代 王安石的 《和微之林亭》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèi yǒu tán luán zhàn luò yáng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“不应如我漫爲郎”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“不应如我漫爲郎”已经是第一句了。

问题3：“不应如我漫爲郎”的下一句是什么？

答案： “不应如我漫爲郎”的下一句是： 忆归杖策此徜徉 , 诗句拼音为： yì guī zhàng cè cǐ cháng yáng ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“不应如我漫爲郎”全诗

和微之林亭 (hé wēi zhī lín tíng)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉。
观鱼得意还知乐，入鸟忘机肯乱行。
未敢许君轻去国，不应如我漫为郎。
中园日涉非无趣，保此千锺慰北堂。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wèi yǒu tán luán zhàn luò yáng ， yì guī zhàng cè cǐ cháng yáng 。
guān yú dé yì huán zhī lè ， rù niǎo wàng jī kěn luàn xíng 。
wèi gǎn xǔ jūn qīng qù guó ， bù yìng rú wǒ màn wèi láng 。
zhōng yuán rì shè fēi wú qù ， bǎo cǐ qiān zhōng wèi běi táng 。

“不应如我漫爲郎”繁体原文

和微之林亭

爲有檀欒占雒陽，憶歸杖策此徜徉。
觀魚得意還知樂，入鳥忘機肯亂行。
未敢許君輕去國，不應如我漫爲郎。
中園日涉非無趣，保此千鍾慰北堂。

“不应如我漫爲郎”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉。

平平仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。
观鱼得意还知乐，入鸟忘机肯乱行。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
未敢许君轻去国，不应如我漫为郎。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
中园日涉非无趣，保此千锺慰北堂。

“不应如我漫爲郎”全诗注音

wèi yǒu tán luán zhàn luò yáng ， yì guī zhàng cè cǐ cháng yáng 。

为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉。

guān yú dé yì huán zhī lè ， rù niǎo wàng jī kěn luàn xíng 。

观鱼得意还知乐，入鸟忘机肯乱行。

wèi gǎn xǔ jūn qīng qù guó ， bù yìng rú wǒ màn wèi láng 。

未敢许君轻去国，不应如我漫为郎。

zhōng yuán rì shè fēi wú qù ， bǎo cǐ qiān zhōng wèi běi táng 。

中园日涉非无趣，保此千锺慰北堂。

“不应如我漫爲郎”全诗翻译

译文：
有檀栾占据着雒阳城，我忆起归程时徜徉的情景。观赏鱼儿得意地游动，它们似乎知道快乐，而鸟儿飞入空中，却忘记了羁绊，愿意自由自在地飞翔。

我不敢轻易答应你离开故国，因为我深知这样的别离会是多么的辛酸。就像我自己，也曾无端地为了一个虚幻的郎君而漫无目的地流浪。

在中园里度过的日子，并不是毫无趣味的。愿保留这一千钟酒，以慰北堂的心灵。



总结：

诗人在雒阳城里回忆着自己曾经离家的经历，同时观赏着自然界的美景。他不愿轻易许下离开故国的诺言，因为他深知离别的痛苦。诗人也反思自己曾为爱情而迷茫，现在希望保存一千钟酒，以安慰内心。整首诗表达了对过去的回忆和对未来的思考。

“不应如我漫爲郎”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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