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“门外车轮日往还”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“门外车轮日往还”出自哪首诗？

答案： “门外车轮日往还”出自： 宋代 王洋的 《乐平道中朱门当道诗二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： mén wài chē lún rì wǎng huán ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“门外车轮日往还”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“门外车轮日往还”已经是第一句了。

问题3：“门外车轮日往还”的下一句是什么？

答案： “门外车轮日往还”的下一句是： 忙中尘土静中闲 , 诗句拼音为： máng zhōng chén tǔ jìng zhōng xián ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“门外车轮日往还”全诗

乐平道中朱门当道诗二首 其一 (lè píng dào zhōng zhū mén dāng dào shī èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王洋。

门外车轮日往还，忙中尘土静中闲。
不栽松竹分遮帐，应要开门便见山。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

mén wài chē lún rì wǎng huán ， máng zhōng chén tǔ jìng zhōng xián 。
bù zāi sōng zhú fēn zhē zhàng ， yìng yào kāi mén biàn jiàn shān 。

“门外车轮日往还”繁体原文

樂平道中朱門當道詩二首 其一

門外車輪日往還，忙中塵土靜中閑。
不栽松竹分遮帳，應要開門便見山。

“门外车轮日往还”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
门外车轮日往还，忙中尘土静中闲。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
不栽松竹分遮帐，应要开门便见山。

“门外车轮日往还”全诗注音

mén wài chē lún rì wǎng huán ， máng zhōng chén tǔ jìng zhōng xián 。

门外车轮日往还，忙中尘土静中闲。

bù zāi sōng zhú fēn zhē zhàng ， yìng yào kāi mén biàn jiàn shān 。

不栽松竹分遮帐，应要开门便见山。

“门外车轮日往还”全诗翻译

译文：
门外的车轮日复一日地往返，在忙碌中扬起尘土，在宁静中显得闲适。
不去栽种松竹来分隔遮挡，应该立刻打开门，便能直接看到青山美景。
全文总结：这句诗描绘了忙碌与宁静的对比。门外车轮不停地转动，象征着忙碌的生活，而忙碌中的尘土却在宁静中静止，反映了忙碌与宁静的对比。诗人建议不要种植松竹来遮挡视线，而是应该立即打开门，就能直接欣赏到美丽的青山景色。这句诗传达了一个关于生活态度的启示，即在忙碌中也应该保持宁静，享受自然之美。

“门外车轮日往还”总结赏析

赏析：这首诗《乐平道中朱门当道诗二首 其一》是王洋的创作，通过朴实的语言表达了宁静、淡泊、自然的生活态度。
首先，诗人以门外车轮日往还，忙中尘土静中闲来描写了平凡而忙碌的生活场景。这一景象表现出了人们为生计忙碌奔波的一面。
然后，诗人提到“不栽松竹分遮帐”，意味着他的居所没有种植高大的松竹，没有人工的屏障遮蔽视线。这反映出了他喜欢自然开放的生活方式，不追求繁琐的装饰和遮掩。
最后两句“应要开门便见山”，强调了诗人对大自然的向往。他希望一打开家门，就能够欣赏到壮丽的山景，这展现了他对山水景色的热爱和渴望。

“门外车轮日往还”诗句作者王洋介绍：

王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。历校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来系年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，辟室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来系年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。　王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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