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“生灭不灭”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“生灭不灭”出自哪首诗？

答案： “生灭不灭”出自： 宋代 释宗杲的 《御赐真赞师演成四偈 其一》， 诗句拼音为： shēng miè bù miè 。

问题2：“生灭不灭”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“生灭不灭”已经是第一句了。

问题3：“生灭不灭”的下一句是什么？

答案： “生灭不灭”的下一句是： 如水中月 , 诗句拼音为： rú shuǐ zhōng yuè ，诗句平仄：○仄○仄。

“生灭不灭”全诗

御赐真赞师演成四偈 其一 (yù cì zhēn zàn shī yǎn chéng sì jì qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗杲。

生灭不灭，如水中月。
不可揽触，妙在甄别。

平仄仄仄，○仄○仄。
仄仄仄仄，仄仄平仄。

shēng miè bù miè ， rú shuǐ zhōng yuè 。
bù kě lǎn chù ， miào zài zhēn bié 。

“生灭不灭”繁体原文

御賜真贊師演成四偈 其一

生滅不滅，如水中月。
不可攬觸，妙在甄別。

“生灭不灭”全诗注音

shēng miè bù miè ， rú shuǐ zhōng yuè 。

生灭不灭，如水中月。

bù kě lǎn chù ， miào zài zhēn bié 。

不可揽触，妙在甄别。

“生灭不灭”全诗翻译

译文：
生生不息，像水中的月亮。
无法把握，奥妙在于辨别。
全文总结：这段古文通过比喻水中的月亮来表达生命的不断变化和流转，无法永恒不灭。作者指出生命的奥秘在于我们要懂得甄别、明辨事物，而不是贸然揽取。

“生灭不灭”总结赏析

赏析：这首诗是释宗杲创作的律诗，以简洁的语言表达了深刻的佛理思想。诗人通过描写“生灭不灭，如水中月”，将生死的循环比喻成水中月影，强调生命的短暂和无常。诗中的“不可揽触”表达了无法掌控生死的现实，而“妙在甄别”则提示了在这无常中寻找生命的真谛。

“生灭不灭”诗句作者释宗杲介绍：

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。　释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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