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“今古僞”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“今古僞”出自哪首诗？

答案： “今古僞”出自： 唐代 智闲的 《明古颂（一作「授指」）》， 诗句拼音为： jīn gǔ wěi 。

问题2：“今古僞”的上一句是什么？

答案： “今古僞”的上一句是： 浊流识 , 诗句拼音为： zhuó liú shí 。

问题3：“今古僞”的下一句是什么？

答案： “今古僞”的下一句是： 一刹那 , 诗句拼音为： yī chà nà ，诗句平仄：仄。

“今古僞”全诗

明古颂（一作「授指」） (míng gǔ sòng yī zuò 「 shòu zhǐ 」 )

。 朝代：唐 。    作者： 智闲。

古人骨，多灵异。
贤子孙。
密安置。
此一门，成孝义。
人未达，莫差池。
须志固，遣狐疑。
得安静，不倾危。
向即远，求即离。
取即失（一作「急」），急（一作「失」）即迟。
无计校，忘觉知。
浊流识，今古僞。
一刹那，通变异。
嵯峨山，石火起（一作「气」）。
内里发，焚巅

仄平仄，平平仄。
平仄平。
仄平仄。
仄仄平，平仄仄。
平仄仄，仄平平。
平仄仄，仄平平。
仄平仄，仄平平。
仄仄仄，平仄○。
仄仄仄？仄仄？仄？？，仄？仄仄？仄？？仄○。
平仄仄，仄仄平。
仄平仄，平仄仄。
仄仄仄，平仄仄。
平平平，仄仄仄？仄仄？仄？？。
仄仄仄，平平仄。
平平平，○仄仄。
仄仄○，平仄仄。
仄仄仄，仄仄○？仄仄？○仄？？。
仄仄仄，平仄仄。
仄仄平，仄？仄仄？仄？？仄仄。
仄平平，仄平仄。
仄仄平，仄平仄。
仄仄平，仄？仄仄？仄？？平仄。
仄平仄，仄仄仄。
仄平仄，仄？仄仄？仄？？平仄。
○平？仄仄？仄？？平，仄仄仄。

gǔ rén gǔ ， duō líng yì 。
xián zǐ sūn 。
mì ān zhì 。
cǐ yī mén ， chéng xiào yì 。
rén wèi dá ， mò chā chí 。
xū zhì gù ， qiǎn hú yí 。
dé ān jìng ， bù qīng wēi 。
xiàng jí yuǎn ， qiú jí lí 。
qǔ jí shī （ yī zuò 「 jí 」 ） ， jí （ yī zuò 「 shī 」 ） jí chí 。
wú jì xiào ， wàng jué zhī 。
zhuó liú shí ， jīn gǔ wěi 。
yī chà nà ， tōng biàn yì 。
cuó é shān ， shí huǒ qǐ （ yī zuò 「 qì 」 ） 。
nèi lǐ fā ， fén diān

“今古僞”繁体原文

明古頌（一作「授指」）

古人骨，多靈異。
賢子孫。
密安置。
此一門，成孝義。
人未達，莫差池。
須志固，遣狐疑。
得安靜，不傾危。
向即遠，求即離。
取即失（一作「急」），急（一作「失」）即遲。
無計校，忘覺知。
濁流識，今古僞。
一剎那，通變異。
嵯峨山，石火起（一作「氣」）。
內裏發，焚巔

“今古僞”全诗注音

gǔ rén gǔ ， duō líng yì 。

古人骨，多灵异。

xián zǐ sūn 。

贤子孙。

mì ān zhì 。

密安置。

cǐ yī mén ， chéng xiào yì 。

此一门，成孝义。

rén wèi dá ， mò chā chí 。

人未达，莫差池。

xū zhì gù ， qiǎn hú yí 。

须志固，遣狐疑。

dé ān jìng ， bù qīng wēi 。

得安静，不倾危。

xiàng jí yuǎn ， qiú jí lí 。

向即远，求即离。

qǔ jí shī （ yī zuò 「 jí 」 ） ， jí （ yī zuò 「 shī 」 ） jí chí 。

取即失（一作「急」），急（一作「失」）即迟。

wú jì xiào ， wàng jué zhī 。

无计校，忘觉知。

zhuó liú shí ， jīn gǔ wěi 。

浊流识，今古僞。

yī chà nà ， tōng biàn yì 。

一刹那，通变异。

cuó é shān ， shí huǒ qǐ （ yī zuò 「 qì 」 ） 。

嵯峨山，石火起（一作「气」）。

nèi lǐ fā ， fén diān

内里发，焚巅

“今古僞”全诗翻译

译文：
古人的骨骼，多有灵异的特质。贤明的后代，秘密地安置。这门血脉，培养孝义美德。人若未领悟，不要轻易去贬低他人。必须坚定志向，才能消除疑虑。获得内心的宁静，便不至于陷入危险之中。前方即便遥远，也要积极追求，求得即使分别，要急切行动，急则为失去，失去即为迟。不要依赖方法或技巧，要遗忘个人偏见。纷扰的思绪，今古皆虚假。一瞬间，万象通变。嵯峨的山岳，石火气焰升起。内心的能量喷薄而出，焚毁高峰。

“今古僞”总结赏析

《明古颂》这首诗歌展示了作者智闲对古人的赞美和对道德品质的推崇。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以“古人骨，多灵异”为开篇，表现了古代先贤们的卓越品质和灵魂的高贵。诗人用“骨”来象征精神和灵魂，强调了这些贤人的非凡之处。
接下来，诗中提到了“成孝义”，强调了古人注重孝道和义理的价值观。他们将这一传统传承给后代，形成了坚定的家风。
“人未达，莫差池”表达了要向古人学习，争取达到他们的高度，不可有丝毫怠慢。这是对后人的警示，要时刻保持谦逊和努力奋进的心态。
诗中反复出现的“急即失，失即迟”表达了时间的流逝和机会的转瞬即逝。诗人告诫人们要抓住时机，不可犹豫不决，要有坚定的决心和迅速的行动。
最后，诗中提到“嵯峨山，石火起”，通过自然景观的描写，传达了一种内心的激情和力量。这里的“石火起”或“气”可能暗示着内心的热情和精神的升华，使人们能够克服困难和挫折，取得成功。

“今古僞”诗句作者智闲介绍：

智闲，青州人。嗣沩山。住邓州香严山，世称香严和尚。梁时卒。诗三十一首。（《全唐诗》无智闲诗，传据《祖堂集》卷十九、《宋高僧传》卷十三）更多...

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