“应念吾生汩世缘”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“应念吾生汩世缘”出自哪首诗?
答案: “应念吾生汩世缘”出自: 宋代 贺铸的 《留别彦上人》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yìng niàn wú shēng gǔ shì yuán ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“应念吾生汩世缘”的上一句是什么?
答案:
“应念吾生汩世缘”的上一句是: 道人临别重留连 , 诗句拼音为:dào rén lín bié chóng liú lián
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“应念吾生汩世缘”的下一句是什么?
答案: “应念吾生汩世缘”的下一句是: 拄笏看山犹故态 , 诗句拼音为: zhǔ hù kàn shān yóu gù tài ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“应念吾生汩世缘”全诗
留别彦上人 (liú bié yàn shàng rén)
道人临别重留连,应念吾生汩世缘。
拄笏看山犹故态,量船载酒异常年。
兴来不计远千里,休去可须持一钱。
会作清凉老庵主,两盂分粥对床眠。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,平仄仄平平仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
“应念吾生汩世缘”繁体原文
留別彥上人
道人臨別重留連,應念吾生汩世緣。
拄笏看山猶故態,量船載酒異常年。
興來不計遠千里,休去可須持一錢。
會作清凉老庵主,兩盂分粥對床眠。
“应念吾生汩世缘”韵律对照
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
道人临别重留连,应念吾生汩世缘。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
拄笏看山犹故态,量船载酒异常年。
平平仄仄仄平仄,平仄仄平平仄平。
兴来不计远千里,休去可须持一钱。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
会作清凉老庵主,两盂分粥对床眠。
“应念吾生汩世缘”全诗注音
道人临别重留连,应念吾生汩世缘。
拄笏看山犹故态,量船载酒异常年。
兴来不计远千里,休去可须持一钱。
会作清凉老庵主,两盂分粥对床眠。
“应念吾生汩世缘”全诗翻译
译文:
道人临别时再三挽留,应当怀念我在尘世中的缘分。
手扶拄笏,眺望远山依旧显得自在从容,船上装载的酒意外地年份非凡。
心情高涨时不计程途千里,心神安宁时必须携带一些钱财。
日后可能会担任清凉老庵的主持,我们两人各自分盂,共享一碗粥,在庵内对床而卧。
全文
总结:
在临别之际,道人再三挽留,叮嘱对方要怀念彼此在尘世的缘分。他拄着笏杖,依然从容不迫地眺望远山,而船上装载的酒品却异常珍贵。他们兴致来了时不计程途遥远,但离开时却必须携带一些钱财。将来可能会成为清凉老庵的主持,而今晚两人在庵内各自分盂,共享一碗粥,对床而眠。
“应念吾生汩世缘”相关诗句:
- 应念吾生汩世缘 出自 [宋] 贺铸 ·《留别彦上人 》
- 吾生汩汩何所就 出自 [宋] 徐瑞 ·《余自戊子至丁酉十年之间诗不及百首而困穷流落之状历历可见虽然政使岁得百首亦不过流连光景而已焉攸用感叹之余赋此自警 》
- 吾生身世信天缘 出自 [宋] 方岳 ·《春日杂兴 其四 》
- 汩没缘尘生死快 出自 [宋] 释印肃 ·《显元歌 》
- 众生垢重汩尘缘 出自 [宋] 释印肃 ·《行住坐卧三十二颂 其一六 》
- 埋头汩汩应酬中 出自 [宋] 林希逸 ·《方遣三山学记仍寄径山文字笔砚稍宽梁秘阁忽送金锺千颗此吾乡名品也 其一 》
- 人生在世空汩没 出自 [宋] 唐士耻 ·《凤山逸士周遇仙谣 》
- 玉池汩汩自生肥 出自 [宋] 刘子翬 ·《次韵六四叔村居即事十二绝 其七 》
- 汩汩劳生尽可哀 出自 [宋] 释文珦 ·《人寿 》
- 见我劳生空汩汩 出自 [宋] 黄裳 ·《岁寒堂 》
- 汩汩人生逝水流 出自 [宋] 唐良骥 ·《赠金仁山 其一 》
- 人生汩汩逐风波 出自 [宋] 袁甫 ·《寿冯德厚三首 其一 》
- 汩汩苦劳生 出自 [宋] 王志道 ·《五言 》
- 生没亦汩汩 出自 [宋] 程垣 ·《探赜 其一 》
- 汩汩劳其生 出自 [宋] 戴逸卿 ·《面香阁 》
- 随缘一念犹相应 出自 [宋] 范成大 ·《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以爲普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以爲山中一重公案 》
- 分别应缘一念邪 出自 [宋] 朱松 ·《书护国上方 》
- 仙人念我世缘轻 出自 [宋] 程公许 ·《临途届郫值雨 》
- 迩来一念了世缘 出自 [宋] 周必大 ·《次范至能忆同游石湖韵 》
- 都缘世念多时绝 出自 [宋] 张鎡 ·《自横山归偶成 》