“肃肃无声”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“肃肃无声”出自哪首诗?

答案:肃肃无声”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝出小次用《乾安》。》, 诗句拼音为: sù sù wú shēng

问题2:“肃肃无声”的上一句是什么?

答案:肃肃无声”的上一句是: 於穆清閟 , 诗句拼音为: wū mù qīng bì

问题3:“肃肃无声”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“肃肃无声”已经是最后一句了。

“肃肃无声”全诗

高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝出小次用《乾安》。 (gāo zōng jiāo sì qián cháo xiǎng tài miào sān shí shǒu huáng dì chū xiǎo cì yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

夙戒告备,礼节俯成。
妥侑惟乾,氛氲夜澄。
有严有翼,列圣灵承。
於穆清閟,肃肃无声

仄仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄平平,平平仄平。
仄平仄仄,仄仄平平。
平仄平仄,仄仄平平。

sù jiè gào bèi , lǐ jié fǔ chéng 。
tuǒ yòu wéi qián , fēn yūn yè chéng 。
yǒu yán yǒu yì , liè shèng líng chéng 。
wū mù qīng bì , sù sù wú shēng 。

“肃肃无声”繁体原文

高宗郊祀前朝享太廟三十首 皇帝出小次用《乾安》。

夙戒告備,禮節俯成。
妥侑惟乾,氛氳夜澄。
有嚴有翼,列聖靈承。
於穆清閟,肅肅無聲。

“肃肃无声”全诗注音

sù jiè gào bèi , lǐ jié fǔ chéng 。

夙戒告备,礼节俯成。

tuǒ yòu wéi qián , fēn yūn yè chéng 。

妥侑惟乾,氛氲夜澄。

yǒu yán yǒu yì , liè shèng líng chéng 。

有严有翼,列圣灵承。

wū mù qīng bì , sù sù wú shēng 。

於穆清閟,肃肃无声。

“肃肃无声”全诗翻译

译文:

早早守德行,恭敬的仪式准备完毕。
一切安稳顺畅,空气清澈宵夜宁静。
有严肃的仪容,有庄严的礼仪,众圣人的精神传承。
在庄严肃穆的场合,肃静无声。

总结:

全诗以描述一种庄严肃穆的场合为主题,强调早早守德行,准备恭敬的礼仪,使一切顺利安宁。在这种肃穆的氛围中,人们肃静无声,严肃庄严的仪容和礼仪承载着众圣人的精神传承。整首诗透过对仪式、庄严和肃穆氛围的描绘,传达出一种虔诚和恭敬的情感。

“肃肃无声”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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