“南州三百寺”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“南州三百寺”出自哪首诗?
答案: “南州三百寺”出自: 宋代 郭祥正的 《题净衆院赠蒙禅伯》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: nán zhōu sān bǎi sì ,诗句平仄: 平平○仄仄 。
问题2:“南州三百寺”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“南州三百寺”已经是第一句了。
问题3:“南州三百寺”的下一句是什么?
答案: “南州三百寺”的下一句是: 此寺最辉焕 , 诗句拼音为: cǐ sì zuì huī huàn ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
“南州三百寺”全诗
题净衆院赠蒙禅伯 (tí jìng zhòng yuàn zèng méng chán bǎi)
南州三百寺,此寺最辉焕。
石开千丈渠,泉飞日华乱。
供僧无定员,连牀接云汉。
经营始十载,物物悉已换。
上人固多才,不独悟禅观。
其师老黄蘖,简肃衆所惮。
承音既亲切,妙顶醍醐灌。
登门已清凉,定步济彼岸。
融融接软语,羣疑自消泮。
每游即忘还,微风洒尘汗。
平平○仄仄,仄仄仄平仄。
仄平平仄平,平平仄平仄。
仄平平仄平,平平仄平仄。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄平平,仄仄仄○○。
○平仄平仄,仄仄仄仄仄。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
平平仄平平,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平平仄平仄。
仄平仄仄平,平平仄平仄。
“南州三百寺”繁体原文
題淨衆院贈蒙禪伯
南州三百寺,此寺最輝煥。
石開千丈渠,泉飛日華亂。
供僧無定員,連牀接雲漢。
經營始十載,物物悉已換。
上人固多才,不獨悟禪觀。
其師老黄蘖,簡肅衆所憚。
承音既親切,妙頂醍醐灌。
登門已清凉,定步濟彼岸。
融融接軟語,羣疑自消泮。
每遊即忘還,微風灑塵汗。
“南州三百寺”韵律对照
平平○仄仄,仄仄仄平仄。
南州三百寺,此寺最辉焕。
仄平平仄平,平平仄平仄。
石开千丈渠,泉飞日华乱。
仄平平仄平,平平仄平仄。
供僧无定员,连牀接云汉。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
经营始十载,物物悉已换。
仄平仄平平,仄仄仄○○。
上人固多才,不独悟禅观。
○平仄平仄,仄仄仄仄仄。
其师老黄蘖,简肃衆所惮。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
承音既亲切,妙顶醍醐灌。
平平仄平平,仄仄仄仄仄。
登门已清凉,定步济彼岸。
平平仄仄仄,平平仄平仄。
融融接软语,羣疑自消泮。
仄平仄仄平,平平仄平仄。
每游即忘还,微风洒尘汗。
“南州三百寺”全诗注音
南州三百寺,此寺最辉焕。
石开千丈渠,泉飞日华乱。
供僧无定员,连牀接云汉。
经营始十载,物物悉已换。
上人固多才,不独悟禅观。
其师老黄蘖,简肃衆所惮。
承音既亲切,妙顶醍醐灌。
登门已清凉,定步济彼岸。
融融接软语,羣疑自消泮。
每游即忘还,微风洒尘汗。
“南州三百寺”全诗翻译
译文:
南州有三百座寺庙,而其中这座寺庙最为辉煌壮观。
石头开凿成千丈长的渠道,泉水飞溅,日光在水中闪烁纷乱。
香火供养的僧人没有固定的数量,座位连绵不绝,像接天蔽云的繁星。
这座寺庙兴建不过十年,所有事物都已经换了个面貌。
寺内的高僧们不仅在禅悟上多有才华,而且还善于观察世间万象。
其中一位师父名叫老黄蘖,简朴肃穆,众人都对他敬而远之。
他传授的法音亲切慈祥,如同醍醐灌顶,使人心灵受到净化。
走进这座寺庙,清凉扑面而来,一步一步稳步前行,仿佛就要踏入彼岸。
心境渐渐融洽,种种疑虑都自然消散。
每次游览寺庙,都会忘却归程,微风洒下,洗去尘埃和汗水。
全文概括:这篇古文描述了南州一座最辉煌的寺庙,寺内供奉的僧人众多,寺庙经过十年的经营,焕然一新。其中一位师父叫做老黄蘖,他教诲的法音使人受益匪浅。每次游览寺庙,人们都能获得心灵的净化和放松。
“南州三百寺”总结赏析
赏析:: 这首诗《题净众院赠蒙禅伯》是郭祥正的作品,描写了南州的一座寺庙,并赠送给蒙禅伯的赞美之词。全诗以句句清新、景物具体的描写展现了这座寺庙的宏伟壮丽和清幽美丽。同时,诗中也融入了对佛学和禅宗的思考。
首先,诗人提到了南州拥有众多寺庙,但这座寺庙却是最辉煌的,这点从“南州三百寺,此寺最辉焕”可见一斑。接下来,诗人以生动的笔触描绘了寺庙的景色,如“石开千丈渠,泉飞日华乱”,让读者仿佛能够亲临其境。诗中还描述了这座寺庙供奉的僧侣众多,修行氛围浓厚,以及寺庙的建设与修缮历程。
进一步,诗人提到了寺庙中的僧侣不仅有深厚的佛学造诣,还懂得禅宗的要义,这表现在“不独悟禅观”的句子中。并且,诗中出现了老黄蘖这位上人,被称作“师”,意味着他的地位崇高。他所传授的教诲如同“妙顶醍醐灌”,使人们在修行中能够通向精神的净化和超越。
最后,诗人描述了这座寺庙的氛围,如“登门已清凉”,让人感受到了心灵的宁静和净化。同时,他用“微风洒尘汗”形象地描绘出了寺庙中僧侣们的宁静与安详。
标签: 描写景物、抒情、咏史、禅宗
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