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“全提盖色骑声句”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“全提盖色骑声句”出自哪首诗？

答案： “全提盖色骑声句”出自： 宋代 释德洪的 《空印见和用韵答之》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： quán tí gài sè qí shēng jù ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“全提盖色骑声句”的上一句是什么？

答案： “全提盖色骑声句”的上一句是： 道缘浑似雪峰存 , 诗句拼音为： dào yuán hún sì xuě fēng cún ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“全提盖色骑声句”的下一句是什么？

答案： “全提盖色骑声句”的下一句是： 直要临机以眼闻 , 诗句拼音为： zhí yào lín jī yǐ yǎn wén ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“全提盖色骑声句”全诗

空印见和用韵答之 (kōng yìn jiàn hé yòng yùn dá zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

棋布诸方尽子孙，道缘浑似雪峰存。
全提盖色骑声句，直要临机以眼闻。
围绕千僧名冠世，指挥万象语惊群。
独能收此无家客，分占沩源一坞云。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。

qí bù zhū fāng jìn zǐ sūn ， dào yuán hún sì xuě fēng cún 。
quán tí gài sè qí shēng jù ， zhí yào lín jī yǐ yǎn wén 。
wéi rào qiān sēng míng guān shì ， zhǐ huī wàn xiàng yǔ jīng qún 。
dú néng shōu cǐ wú jiā kè ， fēn zhàn wéi yuán yī wù yún 。

“全提盖色骑声句”繁体原文

空印見和用韻答之

棋布諸方盡子孫，道緣渾似雪峰存。
全提蓋色騎聲句，直要臨機以眼聞。
圍繞千僧名冠世，指揮萬象語驚群。
獨能收此無家客，分占溈源一塢雲。

“全提盖色骑声句”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
棋布诸方尽子孙，道缘浑似雪峰存。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
全提盖色骑声句，直要临机以眼闻。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
围绕千僧名冠世，指挥万象语惊群。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。
独能收此无家客，分占沩源一坞云。

“全提盖色骑声句”全诗注音

qí bù zhū fāng jìn zǐ sūn ， dào yuán hún sì xuě fēng cún 。

棋布诸方尽子孙，道缘浑似雪峰存。

quán tí gài sè qí shēng jù ， zhí yào lín jī yǐ yǎn wén 。

全提盖色骑声句，直要临机以眼闻。

wéi rào qiān sēng míng guān shì ， zhǐ huī wàn xiàng yǔ jīng qún 。

围绕千僧名冠世，指挥万象语惊群。

dú néng shōu cǐ wú jiā kè ， fēn zhàn wéi yuán yī wù yún 。

独能收此无家客，分占沩源一坞云。

“全提盖色骑声句”全诗翻译

译文：
棋盘上摆满了棋子，象征着后代子孙无穷无尽；思想智慧就像浑厚的雪峰一样永存。
全盛时期的宾主都穿着华丽，马匹的蹄声和人们的言辞都非常出色，只需一瞬间就能凭借机敏的眼光做出正确判断。
周围围绕着千名有名望的僧人，他们在世间享有崇高地位，指挥万象之间的自然语言也能使众生惊叹。
只有这位无家可归的客人独具慧眼，收纳了这些众生，并在沩水的源头独占一方云土，意喻他在这片天地间占据独特的位置。
总结：这篇古文描述了象征子孙后代的棋子，抒发了智慧和道理永存不灭的意境。同时，还描绘了盛世繁华和智者的威严，以及一位无家可归的客人在众生中独占一方云土的情景。

“全提盖色骑声句”总结赏析

这首诗《空印见和用韵答之》是由释德洪创作的，它可以标签为「宗教抒怀」和「自然景观」。
赏析：
诗中，释德洪以深邃的佛教智慧表达了对宇宙和自然的深刻体验。他通过棋局和子孙的比喻，将人生比作棋局，强调道缘如同绵绵不绝的积雪一般永存。这个比喻传达了生命的延续和道法的长久。
作者提到「全提盖色骑声句，直要临机以眼闻」，强调领悟佛法要凭借敏锐的感知，直面眼前的情境。这是对禅宗思想的一种呼应，强调觉悟是在当下实现的。
诗中还涉及到佛教僧团和万象，表现了作者对佛法传播和自然景观的赞美。「围绕千僧名冠世，指挥万象语惊群」的描写显示了佛教的影响力和自然界的壮丽之美。
最后，诗中的「独能收此无家客，分占沩源一坞云」意味着只有真正领悟佛法的人才能体验到宇宙的真谛，而他们的心境如同云雾一般遥远而深奥。
这首诗充满了宗教情感和自然景观的赞美，通过深刻的比喻和意象，传达了释德洪对佛法和自然的理解与感悟。

“全提盖色骑声句”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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