“官姓篆章存历历”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“官姓篆章存历历”出自哪首诗?
答案: “官姓篆章存历历”出自: 宋代 刘泾的 《和米元章龙真行》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: guān xìng zhuàn zhāng cún lì lì ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄 。
问题2:“官姓篆章存历历”的上一句是什么?
答案:
“官姓篆章存历历”的上一句是: 集贤他日作仙久 , 诗句拼音为: jí xián tā rì zuò xiān jiǔ
,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄 。
问题3:“官姓篆章存历历”的下一句是什么?
答案: “官姓篆章存历历”的下一句是: 自怜黄眼未亲逢 , 诗句拼音为: zì lián huáng yǎn wèi qīn féng ,诗句平仄:仄平平仄仄○平。
“官姓篆章存历历”全诗
和米元章龙真行 (hé mǐ yuán zhāng lóng zhēn xíng)
秦火荡焚天地赤,孔堂坏後无余壁。
不知科斗六书文,化作龙蛇二王迹。
集贤他日作仙久,官姓篆章存历历。
自怜黄眼未亲逢,一段因依徒夺魄。
元章挥洒早惊动,秘箧墨皇曾敬识。
孤标未要後生知,劣许下官论莫逆。
好奇举世不多得,神物尤来终变易。
神锋双合会有时,真玺一飞无处觅。
颇闻秘箧作讹语,别有扰龙招异客。
不如乾没归去来,胜在个家遭水厄。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄平平仄。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄○仄。
仄平平仄仄平仄,平仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄○平,仄仄平平平仄仄。
平平平仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
平○仄仄仄平平,仄仄仄平○仄仄。
仄平仄仄仄平仄,平仄平平平仄仄。
平平平仄仄仄平,平仄仄平平仄仄。
○○仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
仄○平仄平仄平,○仄仄平平仄仄。
“官姓篆章存历历”繁体原文
和米元章龍真行
秦火蕩焚天地赤,孔堂壞後無餘壁。
不知科斗六書文,化作龍蛇二王跡。
集賢他日作仙久,官姓篆章存歷歷。
自憐黄眼未親逢,一段因依徒奪魄。
元章揮灑早驚動,祕篋墨皇曾敬識。
孤標未要後生知,劣許下官論莫逆。
好奇舉世不多得,神物尤來終變易。
神鋒雙合會有時,真璽一飛無處覓。
頗聞祕篋作訛語,別有擾龍招異客。
不如乾沒歸去來,勝在箇家遭水厄。
“官姓篆章存历历”韵律对照
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄平平仄。
秦火荡焚天地赤,孔堂坏後无余壁。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄○仄。
不知科斗六书文,化作龙蛇二王迹。
仄平平仄仄平仄,平仄仄平平仄仄。
集贤他日作仙久,官姓篆章存历历。
仄平平仄仄○平,仄仄平平平仄仄。
自怜黄眼未亲逢,一段因依徒夺魄。
平平平仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
元章挥洒早惊动,秘箧墨皇曾敬识。
平○仄仄仄平平,仄仄仄平○仄仄。
孤标未要後生知,劣许下官论莫逆。
仄平仄仄仄平仄,平仄平平平仄仄。
好奇举世不多得,神物尤来终变易。
平平平仄仄仄平,平仄仄平平仄仄。
神锋双合会有时,真玺一飞无处觅。
○○仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄仄。
颇闻秘箧作讹语,别有扰龙招异客。
仄○平仄平仄平,○仄仄平平仄仄。
不如乾没归去来,胜在个家遭水厄。
“官姓篆章存历历”全诗注音
秦火荡焚天地赤,孔堂坏後无余壁。
不知科斗六书文,化作龙蛇二王迹。
集贤他日作仙久,官姓篆章存历历。
自怜黄眼未亲逢,一段因依徒夺魄。
元章挥洒早惊动,秘箧墨皇曾敬识。
孤标未要後生知,劣许下官论莫逆。
好奇举世不多得,神物尤来终变易。
神锋双合会有时,真玺一飞无处觅。
颇闻秘箧作讹语,别有扰龙招异客。
不如乾没归去来,胜在个家遭水厄。
“官姓篆章存历历”全诗翻译
译文:
秦火烧尽天地,将孔堂摧毁得一片余壁都没有了。
我不知道有关科斗六书的文献,居然变化成了龙蛇二王的传奇。
这些聚集的贤士们日后能够成仙飞升,他们的名字在官方的篆刻中流传不朽。
可我自己却遗憾黄眼没有亲自见过这一切,只能依靠文献感慨心魄所失。
元章的文章写得太过豪放,引起了不小的轰动,曾经被墨皇敬重认可。
虽然我这个孤标也不需要后生知道,但并不愿意劣下去,不能无礼下官,不可违逆。
这些奇珍异宝很少人能够获得,神秘物品也最终会变化易主。
神锋的两件宝物可能会有时机会合一起,但真玺却一去不复返。
我听说有关秘箧的传闻都是虚假之词,只会扰乱龙的神意,招来异客纷扰。
与其受困于乾没的尴尬境地,不如归去来兮,胜过孤寂地忍受水的困扰。
总结:本文描写了秦朝时期一场大火烧毁了孔堂,而关于科斗六书的文献竟化为了龙蛇二王的传说。集贤之士们将来或成仙,他们的名字却在篆刻中流传。作者自怜未能亲眼见证这一切,只能依靠文献感慨心魄所失。元章的豪放文章引起轰动,受到墨皇赞赏。作者不愿劣于他人,不可无礼对待下官,但这些神秘物品最终都会易主。神锋的两件宝物或有机会合一,但真玺却不复返。关于秘箧的传闻都是虚假之词,可能引来扰乱。与其受困于困境,不如回归家园,胜过孤寂地忍受水的灾厄。
“官姓篆章存历历”总结赏析
这首诗《和米元章龙真行》由刘泾创作,全诗以古代秦汉历史为背景,描述了一段神秘的故事。下面是对这首诗的赏析:
这首诗以秦火烧毁天地,孔堂残存一壁为开篇,暗示着历史的残酷和变迁。接着提到了科仪六书文,将历史和文化联系起来,同时又点明了文化的消逝,转化为龙蛇的传说。这里的龙蛇象征着历史的传承和变革。
诗中提到了集贤和官姓篆章,显示出作者对文化传承的珍视和思考。然而,他自怜黄眼未能亲临历史,仅能依循着先辈的足迹。这种无法亲历历史而感到遗憾的情感在诗中表现得深刻。
元章被提及,这是一个神秘的名字,可能指代着历史中的某个人物或事件。诗中还提到了秘箧墨皇,暗示了其中蕴藏的文化和智慧。这些元素共同营造出一种神秘的历史氛围。
诗的后半部分强调了神物和神锋的变幻莫测。真玺一飞无处觅,意味着珍贵的文化遗产不易寻找和继承。最后,诗人提到了乾没归去来,胜在个家遭水厄,表达了对历史和文化传承的信仰,即使面临困难和变故,也要坚持传承下去。
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