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“男儿到此是豪雄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“男儿到此是豪雄”出自哪首诗？

答案： “男儿到此是豪雄”出自： 宋代 程颢的 《秋日偶成二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nán ér dào cǐ shì háo xióng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“男儿到此是豪雄”的上一句是什么？

答案： “男儿到此是豪雄”的上一句是： 富贵不滛贫贱乐 , 诗句拼音为： fù guì bù yín pín jiàn lè ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“男儿到此是豪雄”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“男儿到此是豪雄”已经是最后一句了。

“男儿到此是豪雄”全诗

秋日偶成二首 其二 (qiū rì ǒu chéng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 程颢。

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不滛贫贱乐，男儿到此是豪雄。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xián lái wú shì bù cóng róng ， shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng 。
wàn wù jìng guān jiē zì dé ， sì shí jiā xīng yǔ rén tóng 。
dào tōng tiān dì yǒu xíng wài ， sī rù fēng yún biàn tài zhōng 。
fù guì bù yín pín jiàn lè ， nán ér dào cǐ shì háo xióng 。

“男儿到此是豪雄”繁体原文

秋日偶成二首 其二

閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物静觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風雲變態中。
富貴不滛貧賤樂，男兒到此是豪雄。

“男儿到此是豪雄”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

仄平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
道通天地有形外，思入风云变态中。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
富贵不滛贫贱乐，男儿到此是豪雄。

“男儿到此是豪雄”全诗注音

xián lái wú shì bù cóng róng ， shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng 。

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

wàn wù jìng guān jiē zì dé ， sì shí jiā xīng yǔ rén tóng 。

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

dào tōng tiān dì yǒu xíng wài ， sī rù fēng yún biàn tài zhōng 。

道通天地有形外，思入风云变态中。

fù guì bù yín pín jiàn lè ， nán ér dào cǐ shì háo xióng 。

富贵不滛贫贱乐，男儿到此是豪雄。

“男儿到此是豪雄”全诗翻译

译文：
日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。
静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。
道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。
只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

注释：
①从容：不慌不忙。
②觉：醒。
③静观：仔细观察。
④自得：安逸舒适的样子
⑤四时：指春、夏、秋、冬四季。
⑥通：通达
⑦淫：放纵。
⑧豪雄：英雄。


“男儿到此是豪雄”总结赏析

赏析：

　　心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

　　人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。

　　反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看来我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。


赏析：二

　　这首诗虽说是秋天偶然写成，细细分辨却可看出程颢的人生态度。就是心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。以平静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。

　　一个“闲来无事”的程颢，过着优哉悠哉的生活，想什么时候起床就什么时候起床，甚至“东窗”的红太阳晒屁股了才起床。看尽世态变迁的程颢可谓静观其变，悠闲自得地看着万物的自然消长；荣衰宠辱、春夏秋冬，也一样与普通人一样高兴而来、怡然而去，欣赏各自的特有佳景。想到天地之外无形的东西，想到人世间风云的变幻。他已经把富贵贫贱之类的东东置于脑后了。尽管是闲来无事，从容不迫，但作者也不是不吃人间烟火的，也是“四时佳兴与人同”的。“道通天地”那些形而上的东西作者想到了，“风云变态”中形而下的东西他也非常关心，身居斗室不忘天下，只有这样，才能做到“富贵不淫贫贱乐”。

　　沉思宇宙的奥妙时，有形的天地还不足以穷尽道的神奇力量。道是万物的来源，却不随着万物而增减，实在是玄之又玄。思绪随着风起云涌，幻化为各种奇情想象，简直是无所不能，极尽逍遥之能事。

　　孔子主张“贫而乐”，孟子宣称“富贵不能淫”。合而观之，就是“富贵不淫贫能乐”，在富贵时不致流连忘返、迷失本性，在贫困时却能不改其乐。能抵达这种境界，就是“豪雄”了。总之，大丈夫精神是：居仁由义，发强刚毅，乐天知命——三位一体。

　　在生命的悲情与思考之下，诗人超越了一己的得失和现实的困境，从更高更远以及更主动的层次上去提升人生的意义。这首诗表现的是道，是静观，静观就是去欲，四时佳兴就是去欲之后获得的快感，道通天地，才能够有这种感觉，所以富贵不淫，身处贫贱也感觉到快乐。这就是富贵不能淫、威武不能屈的儒家观念，但是到了静观的境界，能够平静的看待世间一切，也就是真正的英雄了，这就是一种超越。


“男儿到此是豪雄”诗句作者程颢介绍：

程颢（一○三二～一○八五），字伯淳，学者称明道先生，河南（今河南洛阳）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历鄠县、上元主簿，泽州晋城令。神宗熙宁二年（一○六九）以吕公着荐，授太子中允权监察御史里行。三年，因与新法不合，恳求外任，除权发遣京西路提点刑狱，固辞，改差签书镇宁军节度判官（《续资治通鉴长编》卷二一○）。七年，监西京洛河抽税竹木务。元蚟元年（一○七八）知扶沟县。三年，罢归居洛讲学。六年，监汝州酒税。八年，哲宗立，召爲宗正寺丞，未行而卒，年五十四。程颢与其弟程颐同爲理学奠基人，早年从周敦颐学，世并称二程。着有《明道先生文集》，由门人整理其日常讲录、经说等，後人与程颐着作同编入《二程全书》。《宋史》卷四二七、《东都事略》卷一一四、《名臣碑传琬琰集》下集卷二一有传。　程颢诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明弘治八年陈宣刻本（简称弘治本、藏北京大学图书馆）、明万历二十年蒋春芳刻本（简称万历本，藏北京图书馆）、清同治十年涂宗瀛六安求我斋刻本（简称涂本），并从《後村千家诗》等书辑得集外诗三首，合编爲一卷。更多...

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