“恐爲烦暑缠”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“恐爲烦暑缠”出自哪首诗?
答案: “恐爲烦暑缠”出自: 宋代 谢逸的 《王立之园亭七咏 泠然斋》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhěn diàn zhì yī tà ,诗句平仄: 仄平平仄○ 。
问题2:“恐爲烦暑缠”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“恐爲烦暑缠”已经是第一句了。
问题3:“恐爲烦暑缠”的下一句是什么?
答案: “恐爲烦暑缠”的下一句是: 几杖置一筵 , 诗句拼音为: jǐ zhàng zhì yī yán ,诗句平仄:仄仄仄仄平。
“恐爲烦暑缠”全诗
王立之园亭七咏 泠然斋 (wáng lì zhī yuán tíng qī yǒng líng rán zhāi)
枕簟置一榻,几杖置一筵。
扫空浄如水,洗心学僧禅。
何必快哉风,襟怀自泠然。
是身岂无垢,要以道洗湔。
傥不念清凉,恐为烦暑缠。
虽居土囊口,内热如烹煎。
我自悟此理,三伏扇可捐。
定知与列子,相友以忘年。
仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄○仄○仄,仄平仄平○。
平仄仄平平,平平仄平平。
仄平仄平仄,仄仄仄仄平。
仄仄仄平平,仄平平仄○。
平平仄平仄,仄仄○平○。
仄仄仄仄仄,○仄○仄平。
仄平仄仄仄,○仄仄仄平。
“恐爲烦暑缠”繁体原文
王立之園亭七咏 泠然齋
枕簟置一榻,几杖置一筵。
掃空浄如水,洗心學僧禪。
何必快哉風,襟懷自泠然。
是身豈無垢,要以道洗湔。
儻不念清凉,恐爲煩暑纏。
雖居土囊口,內熱如烹煎。
我自悟此理,三伏扇可捐。
定知與列子,相友以忘年。
“恐爲烦暑缠”韵律对照
仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
枕簟置一榻,几杖置一筵。
仄○仄○仄,仄平仄平○。
扫空浄如水,洗心学僧禅。
平仄仄平平,平平仄平平。
何必快哉风,襟怀自泠然。
仄平仄平仄,仄仄仄仄平。
是身岂无垢,要以道洗湔。
仄仄仄平平,仄平平仄○。
傥不念清凉,恐为烦暑缠。
平平仄平仄,仄仄○平○。
虽居土囊口,内热如烹煎。
仄仄仄仄仄,○仄○仄平。
我自悟此理,三伏扇可捐。
仄平仄仄仄,○仄仄仄平。
定知与列子,相友以忘年。
“恐爲烦暑缠”全诗注音
枕簟置一榻,几杖置一筵。
扫空浄如水,洗心学僧禅。
何必快哉风,襟怀自泠然。
是身岂无垢,要以道洗湔。
傥不念清凉,恐为烦暑缠。
虽居土囊口,内热如烹煎。
我自悟此理,三伏扇可捐。
定知与列子,相友以忘年。
“恐爲烦暑缠”全诗翻译
译文:
枕头和席子摆在一张床上,几根竹杖放在一旁作为坐席。
清扫一空,洁净如水,心灵也要洗涤,学习僧人修行禅定。
何必去追求短暂的快乐,内心要冷静平和。
身体上虽然难免有些污垢,但应该用道德和智慧来洗涤净化。
如果不时常思念清凉的心境,恐怕会被烦暑所缠绕。
即使身居简陋的住处,内心热情犹如被煎煮一般。
我自己领悟到这个道理,三伏天用的扇子也可以舍弃了。
我深知与列子(古代道家学派的代表人物)相交如老友般忘却年岁。
总结:作者通过描述舒适的起居环境和内心的清净与平和,表达了追求道德和智慧的修行态度。他认识到人生中短暂的快乐不如内心的冷静与洁净重要,倡导用道义去洗涤心灵,摆脱烦恼。并且,与列子交往使他深感时光流逝而友情不老。
“恐爲烦暑缠”总结赏析
《王立之园亭七咏 泠然斋》是谢逸的一首古诗,通过七个短句,表达了作者在园亭中的清凉宁静之感,同时也融入了禅修和道教的元素。以下是对这首诗的赏析:
赏析:
这首诗以一幅宁静清凉的园亭景象为背景,展现了作者的心境和内心追求。第一句中,作者将床榻和筵席摆设出来,给人一种幽雅宁静的感觉。接下来的几句,描绘了园亭的景致,扫地浄如水,象征着清洁和纯净,与禅修的境界相呼应。而“洗心学僧禅”则表达了作者渴望通过禅修洗净内心,追求心灵的平静与宁静。
诗的后半部分,作者提到风的快慢不应影响内心的宁静,以“泠然”来形容内心的冷静,不受外界干扰。然后,作者强调要用道来净化内心,以“道洗湔”表现了对道教思想的崇尚。在接下来的句子中,作者表达了对清凉的渴望,暗示了对世俗烦恼的抛弃和对内心净化的坚持。
最后两句中,作者提到自己的体验和领悟,认识到可以通过洗净内心来摆脱热烦,与列子相友,相互忘却年岁,表现出对长寿和内在修养的向往。
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