“且作地行仙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“且作地行仙”出自哪首诗?

答案:且作地行仙”出自: 宋代 李之仪 《题历阳天庆观自然庵》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qiě zuò dì xíng xiān ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“且作地行仙”的上一句是什么?

答案:且作地行仙”的上一句是: 昇腾如未果 , 诗句拼音为: shēng téng rú wèi guǒ ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“且作地行仙”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“且作地行仙”已经是最后一句了。

“且作地行仙”全诗

题历阳天庆观自然庵 (tí lì yáng tiān qìng guān zì rán ān)

朝代:宋    作者: 李之仪

一日复一日,新年即旧年。
本来无欠少,强自起攀缘。
妙悟通三境,清风寄七弦。
昇腾如未果,且作地行仙

仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

yī rì fù yī rì , xīn nián jí jiù nián 。
běn lái wú qiàn shǎo , qiáng zì qǐ pān yuán 。
miào wù tōng sān jìng , qīng fēng jì qī xián 。
shēng téng rú wèi guǒ , qiě zuò dì xíng xiān 。

“且作地行仙”繁体原文

題歷陽天慶觀自然菴

一日復一日,新年即舊年。
本來無欠少,强自起攀緣。
妙悟通三境,清風寄七絃。
昇騰如未果,且作地行仙。

“且作地行仙”韵律对照

仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
一日复一日,新年即旧年。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
本来无欠少,强自起攀缘。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
妙悟通三境,清风寄七弦。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
昇腾如未果,且作地行仙。

“且作地行仙”全诗注音

yī rì fù yī rì , xīn nián jí jiù nián 。

一日复一日,新年即旧年。

běn lái wú qiàn shǎo , qiáng zì qǐ pān yuán 。

本来无欠少,强自起攀缘。

miào wù tōng sān jìng , qīng fēng jì qī xián 。

妙悟通三境,清风寄七弦。

shēng téng rú wèi guǒ , qiě zuò dì xíng xiān 。

昇腾如未果,且作地行仙。

“且作地行仙”全诗翻译

译文:
一天又一天,新年就像旧年一样。原本没有什么缺少,却强行去追求缘分。悟通了奥妙,贯通了三界,清风吹拂着七弦琴。如果升腾似乎没有结果,就暂时成为地行仙者。
总结:这段古文表达了时光的循环不息,新年和旧年没有太大的区别。作者感慨人生无需过多追求外在的东西,而是要修行悟道。妙悟通三境,暗示着修行者在修炼中获得了深刻的领悟,而清风寄七弦则象征着修行者心境的宁静与和谐。然而,有时候人的努力也可能得不到预期的结果,此时可以暂时作地行仙者,从平凡中寻找更多的快乐与满足。整体上,这段古文呈现出一种超脱尘世、淡泊名利的修行态度。

“且作地行仙”总结赏析

赏析:这首诗《题历阳天庆观自然庵》由唐代诗人李之仪创作。诗人通过简洁的语言,表达了对时间的思考以及对修行之道的追求。
首句“一日复一日,新年即旧年。”直截了当地表达了时间的流逝,新年来临,旧年已逝,暗示了生命的短暂和无常。
接下来的句子“本来无欠少,强自起攀缘。”表达了诗人对于自身命运的满足,他认为自己本来就没有太多的欠缺,不必强求,而是应当珍惜眼前的缘分和机遇。
第三句“妙悟通三境,清风寄七弦。”将修行之道与音乐相比,表达了诗人对于心灵境界的追求和升华。清风和音弦的意象,增加了诗意和幽远感。
最后一句“昇腾如未果,且作地行仙。”表现了诗人对于升华和超越尘世的向往。他或许未能完全达到自己的愿望,但愿意在尘世间不断修行,向着仙道迈进。

“且作地行仙”诗句作者李之仪介绍:

李之仪,字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今山东无棣西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(民国《无棣县志》卷八)。元丰六年(一○八三),曾辟爲祭奠高丽国使书状官(《续资治通监长编》卷三四一)。哲宗绍圣初苏轼知定州,辟爲管勾机宜文字。四年(一○九七)因折可适兵败事连累,罢原州通判(同上书卷四九一)。後以元佑党籍贬惠州。元符元年(一○九八)召监内香药库,旋因从苏轼辟事勒停(同上书卷五一一)。徽宗崇宁初提举河东常平,又以代作范纯仁遗表忤蔡京,编管太平州,遂居姑熟。久之,徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷,《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗,以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本(残存卷五、卷六,简称吴钞,藏北京图书馆),清杨守敬跋明黄汝亨钞本(简称黄钞,藏上海图书馆),清丁丙藏并跋之清研经楼抄本(简称研经楼本,藏南京图书馆),清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本(简称粤本),清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本(简称吴刊)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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